出自宋代陳宓《碧潭奇觀》:
賸得浮生十日閑,一逢勝處便憑欄。
天開池沼供魚樂,雨洗峰巒與客看。
活計(jì)只須攜蒻笠,謀身空嘆負(fù)儒冠。
試聽磯上垂綸叟,不信人間有熱官。
注釋參考
浮生
語(yǔ)本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虛浮不定,因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī):“浮生急馳電,物道險(xiǎn)絃絲?!?唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī):“自言行樂朝朝是,豈料浮生漸漸忙?!?明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三:“永別了!如夢(mèng)的浮生,謎一樣的人生!”
十日
(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡?xùn)》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經(jīng),大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月?!?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚頭生。女於此時(shí)若食日,雖食八九無(wú)饞名。”參見“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位?!薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?,人有十等?!?杜預(yù) 注:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國(guó)家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數(shù)窮六十,其將復(fù)平,平必自 幽州 始?!薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊?,四時(shí),二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷?!?/p>
勝處
美好的地方。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》:“南峰北嶺,多結(jié)禪棲之士,東巖西谷,又是剎靈之圖;竹柏之懷與神心妙遠(yuǎn),仁智之性共山水效深,更為勝處也?!薄抖鼗妥兾募ご竽壳B冥間救母變文》:“承供養(yǎng)者,現(xiàn)世福資,為亡者轉(zhuǎn)生于勝處?!?明 唐順之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之勝處也, 彭君 隱焉而樂之。”
憑欄
憑欄 (pínglán) 身倚欄桿 lean upon a balustrade 憑欄遠(yuǎn)眺陳宓名句,碧潭奇觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考