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單詞乎

吳砧已碎樂(lè)生論,京江昔沈瘞鶴銘

出自宋代李廌《自山中歸至登封遂諷高宰令取峻極中院廚前石》:

吳砧已碎樂(lè)生論,京江昔沈瘞鶴銘
半裁紫陽(yáng)立砆石,考擊化度求金籯。
乃知金石有厄會(huì),名碑舊疊長(zhǎng)安城。
頃年醴泉有賢令,政譽(yù)藹藹多流馨。
為憐文星足人杰,昔皆祔葬陪昭陵。
壞垣糞壤得顏?lái)?,榛丘棘坂求魏徵?br>史訛遂正沖遠(yuǎn)字,石闕再樹(shù)六駿形。
板圖列籍示過(guò)客,龜趺螭首羅齊廷。
后來(lái)謬令類俗子,輒去其籍人皆懲。
昔到般舟訪遺跡,季海寺記今雕零。
曉聞晨鐘呼僧粥,石聲嘹亮穿云清。
往觀乃是唐短碣,大窮索縛乘前楹。
字形崢嶸筆蕭散,遠(yuǎn)過(guò)名殿諸題經(jīng)。
勸僧拂拭置高壁,安知野僧不我聽(tīng)。
十年再游尚如昔,擊拊刻劃將俱平。
急歸入城諷縣令,立使舁至無(wú)久停,此碑復(fù)立非我力,奇物久廢天須興。

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注釋參考

樂(lè)生

(1).古代祭祀典禮中奏樂(lè)歌舞的人員。 明 、 清 兩代設(shè)樂(lè)生、舞生分司其事,合稱樂(lè)舞生?!峨`釋·漢濟(jì)陰太守孟郁修堯廟碑》:“以甲子日與西宮樂(lè)生俱詣大圣,陳上古之禮,舞先王之樂(lè)?!眳⒁?jiàn)“ 樂(lè)舞生 ”。

(2).指 戰(zhàn)國(guó) 燕 將 樂(lè)毅 ?!逗鬂h書(shū)·鄧禹傳》:“悲哉! 騭悝 兄弟,委遠(yuǎn)時(shí)柄,忠勞王室,而終莫之免,斯 樂(lè)生 所以泣而辭 燕 也?!?明 高啟 《詠荊軻》:“先王禮 樂(lè)生 ,破 齊 震諸侯?!?/p>

謂以生為樂(lè)?!读凶印钪臁罚骸翱稍跇?lè)生,可在逸身,故善樂(lè)生者不窶。”《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸案F急愁苦而上不救,ze{1~1}民不樂(lè)生;民不樂(lè)生,尚不避死,安能避罪。” 宋 曾鞏 《敘盜》:“方且結(jié)草葦以自託於壞隄毀垾之上,士有飢餓之迫,無(wú)樂(lè)生之情,其屢發(fā)而為盜,亦情狀之可哀者也。” 巴金 《生》:“他們并非對(duì)于生已感到厭倦,相反的,他們倒是樂(lè)生的人?!?/p>

京江

指 長(zhǎng)江 流經(jīng)今 江蘇 鎮(zhèn)江市 北的一段。因 鎮(zhèn)江 古名 京口 而得名。 唐 杜牧 《杜秋娘詩(shī)》:“ 京江 水清滑,生女白如脂?!?宋 張孝祥 《浣溪沙》詞:“ 湓浦 從君已十年。 京江 仍許借歸船。相逢此地有因緣?!?/p>

瘞鶴銘

著名的摩崖刻石。 華陽(yáng)真逸 撰, 上皇山樵 書(shū)。其時(shí)代和書(shū)者眾說(shuō)紛紜,但均無(wú)確據(jù)。在今 江蘇省 鎮(zhèn)江市 焦山 崖石上。曾崩落 長(zhǎng)江 中。 乾隆 二十二年移置 焦山 定慧寺 。銘文正字大書(shū)左行,前人評(píng)價(jià)很高。 宋 蘇舜欽 《丹陽(yáng)子高得逸少<瘞鶴銘>于焦山之下》詩(shī):“ 山陰 不見(jiàn)換鵝經(jīng), 京口 今存《瘞鶴銘》……我久臨池?zé)o所得,愿觀遺法快沉冥?!?清 趙翼 《再題焦山寺》詩(shī):“十年來(lái)往空相望,今日纔尋《瘞鶴銘》?!?郭沫若 《創(chuàng)造十年》八:“連《瘞鶴銘》的所在我都是模糊印象了?!币嗍∽鳌?瘞鶴 ”、“ 瘞銘 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·楚漢魏六朝下》:“《東觀餘論》云:‘……此銘后又有題“ 丹陽(yáng) 尉 山陰 宰”數(shù)字,及 唐 王瓚 詩(shī),字畫(huà)亦頗似《瘞鶴》,但筆勢(shì)差弱,當(dāng)是效 陶 書(shū)?!?明 徐渭 《畫(huà)鶴賦》:“ 焦山 瘞銘, 桂陽(yáng) 避彈?!?/p>

李廌名句,自山中歸至登封遂諷高宰令取峻極中院廚前石名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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