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單詞乎

十行漢札如絲出,六幕堯天倚杵低

出自宋代楊億《李舍人獨(dú)直》:

閣鳳巢高拂彩霓,玉芝香雜武都泥。
十行漢札如絲出,六幕堯天倚杵低
露井冰銷垂素綆,仙莖日轉(zhuǎn)射璇題。
赫蹄云落知誰(shuí)見,馀力何妨頌碧雞。

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注釋參考

十行

《后漢書·循吏傳序》:“其( 光武帝 )以手跡賜方國(guó)者,皆一札十行,細(xì)書成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或詔書。 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內(nèi)附賀表》:“伏以圣主中興,九譯戴同文之治;名王內(nèi)附,十行承賜札之恩?!?/p>

六幕

指天地四方?!稘h書·禮樂志》:“專精厲意逝九閡,紛云六幕浮大海。” 顏師古 注:“六幕,猶言六合也。” 唐 王初 《自和書秋》詩(shī):“ 漢 宮夜結(jié)雙莖露,閶闔涼生六幕風(fēng)?!?宋 王琪 《秋日白鷺亭向夕風(fēng)晦有作》詩(shī):“是時(shí)天宇曠,六幕無(wú)纖靄。” 章炳麟 《訄書·定版籍》:“方土者,自然者也。自然者,非材力,席六幕之餘壤,而富斗絶於類丑?!?/p>

堯天

《論語(yǔ)·泰伯》:“巍巍乎,唯天為大,唯 堯 則之?!敝^ 堯 能法天而行教化。后因以“堯天”稱頌帝王盛德和太平盛世。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應(yīng)制》:“小臣持獻(xiàn)壽,長(zhǎng)此戴 堯 天?!?明 王錂 《春蕪記·宸游》:“主公統(tǒng)紹千春,名高三 郢 ,山河鼎盛,寰宇恩敷,正宜招尋勝地,共樂 堯 天?!?清 方文 《送繆湘芷水部北上》詩(shī):“ 堯 天有宿歸郎署,虞部無(wú)錢付酒家。” 郭沫若 《歸國(guó)雜吟》:“托身期 泰岱 ,翹首望 堯 天?!?/p>

倚杵

古代讖緯家言,謂若干年后天地將變得相近,立杵于地可倚于天?!冻鯇W(xué)記》卷一引《河圖挺佐輔》:“百世之后,地高天下,不風(fēng)不雨,不寒不暑……如此千歲之后而天可倚杵,洶洶隆隆,曾莫知其始終。”《古微書》卷十六引《易筮類謀》:“天卑地高,雷讙公行。星晝奔,蜺夜闇無(wú)光。上無(wú)乾,下無(wú)常,天地昧昧履踐冰。民衣霧,主吸霜,閒可倚杵於何藏?!痹ⅲ骸疤毂暗馗撸斓叵嗳?,其閒才可倚一杵耳?!?唐 楊炯 《大周明威將軍梁公神道碑》:“恐玄穹倚杵,碧海成桑?!?王國(guó)維 《游仙》詩(shī):“如蓋青天倚杵低,方流玉水旋成泥?!?/p>

楊億名句,李舍人獨(dú)直名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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