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單詞乎

慈儀戀望知何極,梵德言辭莫可陳

出自宋代釋重顯《三寶贊其一佛寶》:

甘蔗流苗應(yīng)剎塵,覺場高發(fā)利生因。
紫金蓮捧千輪足,白玉毫飛萬德身。
孤立大方資定惠,等觀含類舍怨親。
挨星相好中天主,匝地名聞出世人。
螺發(fā)右旋仙島碧,月眉斜印海門新。
鸞翔鳳舞非殊品,象轉(zhuǎn)龍?bào)唇^比倫。
瓔珞聚中騰瑞色,花鬘影里奪芳春。
慈儀戀望知何極,梵德言辭莫可陳。
胸字杳分無量義,頂珠常照百由旬。
雙林孰謂歸圓寂,坐斷干坤日見真。

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注釋參考

何極

(1).用反問的語氣表示沒有窮盡、終極?!冻o·九辯》:“中瞀亂兮迷惑,私自憐兮何極?” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“仰皇穹兮嘆息,私自憐兮何極?” 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“士感知己,懷此何極?”

(2).用反問的語氣表示不是出于。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》:“感自皇恩,微莖何極於造化;親逢嘉瑞,小臣喜遇於休明。”

德言

(1).德教;合乎仁德的言論?!稌た嫡a》:“嗚呼! 封 汝念哉!今民將在祗遹乃文考,紹聞衣德言。” 漢 賈誼 《新書·傅職》:“忠信以發(fā)之,德言以揚(yáng)之?!?清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·瘦吟廬詩》:“君有德言堪自立,我於肺腑向誰投?”

(2).指婦德,婦言。參見“ 德言容功 ”。

釋重顯名句,三寶贊其一佛寶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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