危冠切浮云，
長劍出天外。
細故何足慮，
高度跨一世。
非子為我御，
逍遙游荒裔。
顧謝西王母，
吾將從此逝。
豈與蓬戶士，
彈琴誦言誓。

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非子

周 時人，也寫作 飛子 ，善養(yǎng)馬。 周孝王 召使主養(yǎng)馬于 汧水 、 渭水 之間。后封于 秦 (今 甘肅 張家川 東)，為 周 的附庸，邑之 秦 ，使復(fù)續(xù) 嬴氏 祀，號曰 秦嬴 ，是為 秦 始封之祖?！妒酚洝で乇炯o(jì)》：“ 非子 居 犬丘 ，好馬及畜，善養(yǎng)息之。”《漢書·地理志下》：“后有 非子 ，為 周孝王 養(yǎng)馬 汧 渭 之間?！?三國 魏 阮籍 《詠懷》之五八：“ 非子 為我御，逍遙游荒裔。”

為我

戰(zhàn)國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學(xué)說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

逍遙游

《莊子》篇名。篇中借用大鵬和小鳩、大椿和朝菌的比喻，說明任何事物都不能超越自己本性和客觀環(huán)境，主張各任其性，放棄一切大小、榮辱、死生、壽夭的差別觀念，便能逍遙自在，無往而不適。后用以指自由自在，無拘無束的游玩。 唐 陸龜蒙 《補沉恭子詩》：“雖非放曠懷，雅奉逍遙游。攜手桂枝下，屬詞山之幽。” 宋 蘇軾 《九日次定國韻》：“會當(dāng)無何鄉(xiāng)，同作逍遙游?！?郭沫若 《當(dāng)前詩歌中的主要問題答詩刊社問》：“地球自轉(zhuǎn)一周，坐在地上不動的人，也算作了逍遙游?！?/p>

荒裔

指邊遠地區(qū)。 漢 班固 《封燕然山銘》：“鑠王師兮征荒裔，勦兇虐兮截海外?！?唐 陳子昂 《為程處弼辭放流表》：“長辭闕庭，永沒荒裔?！?明 沉德符 《野獲編·宮闈·孝烈祔廟》：“當(dāng)時批鱗諸臣死者無算，即幸存亦流落荒裔?！?陳去病 《歲暮雜感》詩：“庶幾繫長纓，略可傲荒裔?！眳⒁姟?荒服 ”。

阮籍名句，詠懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考