至哉坤元，持載萬(wàn)物。
繼天神圣，觀世治忽。
頌祗之堂，芳以圭黻，孰為邦休，四海無(wú)拂。

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繼天

秉承天意。 漢 揚(yáng)雄 《法言·五百》：“圣人聰明淵懿，繼天測(cè)靈，冠乎羣倫。” 漢 班固 《東都賦》：“體元立制，繼天而作?！?南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作》詩(shī)：“大人長(zhǎng)物，繼天接圣?！?/p>

神圣

觀世

(1).謂向世人顯示。《呂氏春秋·節(jié)喪》：“世俗之行喪，載之以大輴，羽旄旌旗……以此觀世，則美矣侈矣?！?高誘 注：“觀世，猶示人也?！?/p>

(2).觀察世事。 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī)：“輭草承趺坐，長(zhǎng)松響梵聲?？站臃ㄔ仆?，觀世得無(wú)生。” 章炳麟 《訄書(shū)·清儒》：“唯古史亦以度制事?tīng)钺珧?yàn)，其務(wù)觀世知化，不欲以經(jīng)術(shù)致用，灼然矣?！?/p>

治忽

亦作“ 治曶 ”。治理與忽怠?！稌?shū)·益稷》：“予欲聞六律五聲八音，在治忽，以出納五言?！?孔 傳：“言欲以六律和聲音，在察天下治理及忽怠者。” 三國(guó) 魏 阮籍 《樂(lè)論》引《書(shū)·益稷》作“治曶”。 宋 葉適 《謝除堤舉上清太平宮表》：“宓以鑒觀治忽，審擇后先，大化所覃，右文為盛?！币徽f(shuō)“忽”讀為“滑”，義為“亂”?！爸魏觥奔础爸蝸y”。參閱 清 王引之 《經(jīng)義述聞·尚書(shū)上》“在治忽”。

佚名名句，紹興親享明堂二十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考