出自宋代崔復(fù)初《荊公讀書堂》:
一樹(shù)秋風(fēng)啼老烏,鐘山猿鶴近何如。
六經(jīng)不載青苗法,不識(shí)當(dāng)時(shí)讀甚書。
注釋參考
六經(jīng)
六部儒家經(jīng)典。《莊子·天運(yùn)》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng),自以為久矣,孰知其故矣?!薄稘h書·武帝紀(jì)贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng)。” 顏師古 注:“六經(jīng),謂《易》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂(lè)》也。” 漢 以來(lái)無(wú)《樂(lè)經(jīng)》。今文家以為“樂(lè)”本無(wú)經(jīng),皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中;古文家以為《樂(lè)》毀于 秦始皇 焚書。參見(jiàn)“ 六藝 ”。
青苗法
也稱常平給斂法、常平斂散法。 宋 王安石 新法之一。其法以諸路常平、廣惠倉(cāng)所積錢糧為本,在春夏兩季青黃不接時(shí)出貸給民戶。春貸夏收,夏貸秋收。每期收息二分。本意在以低息限制豪強(qiáng)盤剝,減輕百姓負(fù)擔(dān),但因在施行中弊端層出,又遭到保守派的反對(duì)而廢止。以后興廢無(wú)常,原意也漸喪失?!端问贰な池浿舅纳稀罚骸办?陜西 轉(zhuǎn)運(yùn)司私行青苗法,青散秋斂,與 安石 意合。至是,請(qǐng)施行之 河北 ,於是 安石 決意行之,而常平、廣惠倉(cāng)之法遂變而為青苗矣?!薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸扒嗝绶ㄕ撸猿F郊e本作青苗錢,散與人戶,令出息二分,春散秋斂?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七八回:“那時(shí)只是上納秋糧,后吃宰相 王安石 立青苗法增上這夏稅?!币嗍》Q“ 青苗 ”。 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“及 王安石 為相,始行青苗、助役、農(nóng)田、水利,謂之新法?!薄端问贰な池浿舅纳稀罚骸芭_(tái)諫官 呂公奢 、 孫覺(jué) 、 李常 ……等皆以論青苗罷黜。”
不識(shí)
(1).不知道,不認(rèn)識(shí)。《詩(shī)·大雅·皇矣》:“不識(shí)不知,順帝之則?!?鄭玄 箋:“其為人不識(shí)古,不知今,順天之法而行之者?!?唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識(shí)四方兮,涉大水之漫漫?!?魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚,而且近乎不識(shí)羞?!?/p>
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?!吨芏Y·秋官·司刺》:“壹宥曰不識(shí)?!?鄭玄 注:“識(shí),審也。不審,若今仇讎當(dāng)報(bào)甲,見(jiàn)乙,誠(chéng)以為甲而殺之者?!?/p>
當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你崔復(fù)初名句,荊公讀書堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考