出自唐朝張紹《沖佑觀》
大始未形,混沌無際。上下開運,乾坤定位。日月麗天,
山川鎮(zhèn)地。萬匯猶屯,三才始備。肇有神化,初生蒸民。
上惟立德,下無疏親?;曙L(fēng)蕩蕩,黔首淳淳。天下有道,
誰非圣人。開源嗜欲,澆漓俗盛。賢者避世,真人華命。
八極神鄉(xiāng),十州異境。翠阜丹丘,潛伏靈圣。惟彼武夷,
實曰洞天。峰巒黛染,巖岫霞鮮。金房玉室,羽蓋云輧。
葬日風(fēng)雨,會有神仙。國步多艱,皇綱中絕。四海九州,
瓜分幅裂。稔禍陬隅,阻兵甌越。寂寞玄風(fēng),荒涼絳闕。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高讓,神人樂推。明明我后,
允協(xié)昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英斷,雄略神智。
拓土開疆,經(jīng)天緯地。五嶺來庭,三湘清徹。四海震威,
群生懷惠。猶勞宵旰,猶混馬車。貪狼俟靜,害焉方除。
淹留駿馭,想像鶉居。心懸真洞,夢到華胥。乃眷名山,
追惟圣跡。內(nèi)庫頒金,元侯奉職。三境求規(guī),五靈取則。
跨谷彌岡,張霄架極。珠宮寶殿,璇臺玉堂。鳳翔高甍,
龍轉(zhuǎn)回廊。錯落金碧,玲瓏璧珰。云生林楚,雷繞藩墻。
七圣斯嚴(yán),三君如在。八景靈輿,九華神蓋。清霄莫胥,
明霜匪對。仿佛壺中,依稀物外。眾真之宇,擬之無倫。
會仙之類,名之惟新。高峰為壑,區(qū)谷成坰?;诗I(xiàn)頌聲,
永絕淄磷。
注釋參考
丹丘
亦作“ 丹邱 ”。傳說中神仙所居之地?!冻o·遠(yuǎn)游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之舊鄉(xiāng)?!?王逸 注:“ 丹丘 晝夜常明也?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汳水》:“於是好道之儔自遠(yuǎn)方集,或絃琴以歌 太一 ,或覃思以歷 丹丘 ?!?唐 韓翃 《同題仙游觀》詩:“何用別尋方外去,人間亦自有 丹丘 ?!?宋 林景熙 《宿臺州城外》詩:“荒驛 丹邱 路,秋高酒易醒?!?清 吳偉業(yè) 《海市四首次張石平觀察韻》之三:“卻笑 燕 齊 迂怪士,祇知 碣石 有 丹邱 。”
潛伏
潛伏 (qiánfú) 隱匿;潛藏 hide;conceal 潛伏部隊靈圣
(1).佛教、道教對佛祖、上仙的尊稱?!逗鬂h書·西域傳論》:“其國( 身毒 )則殷乎中土,玉燭和氣,靈圣之所降集,賢懿之所挺生?!?南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“既靈圣垂旨,敢希久停,可得申延數(shù)年不?” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“然斯勝地,靈圣所止,躡跡欽風(fēng),忘其災(zāi)禍?!?元 尚仲賢 《柳毅傳書》楔子:“[浄扮小龍上詩云]堂堂作靈圣,小鬼害勞病。身邊沒陰人,就死也乾浄?!?/p>
(2).神異的靈應(yīng)。 晉 干寶 《搜神記》卷十五:“然汝有靈圣,使我見汝生平之面。若無神靈,從茲而別。” 元 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第四折:“ 高唐 夢苦難成,那里也愛卿,愛卿,卻怎生無些靈圣。”《紅樓夢》第一○四回:“況且 林姑娘 死了還有靈圣的,他想起來不更要怨我么?”
(3).靈驗。 宋 錢愐 《錢氏私志》:“﹝上將軍 韓正 ﹞誦畢,贊笑云:‘這天童極靈圣?!?王少師 云:‘若無靈圣,如何持得許多小人?!?王西彥 《古屋》第二部二:“我給她到一個有名靈圣的廟里去求過簽書,真是靈圣?!?/p>
張紹名句,沖佑觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考