井卦分明說(shuō)勞農(nóng),周人田制寓其中
出自宋代高斯得《勸農(nóng)有感三首》:
井卦分明說(shuō)勞農(nóng),周人田制寓其中。
但令此念純無(wú)已,可使吾民養(yǎng)不窮。
數(shù)豆荒餐延野老,一篇腐語(yǔ)誨村童。
爾忱不屬知何補(bǔ),謾道天公靳屢豐。
注釋參考
明說(shuō)
明說(shuō) (míngshuō) 直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出 express frankly 不能明說(shuō),故以此信表達(dá) 表示將某事公開(kāi),讓別人知道 declare 我明說(shuō)了吧,小許今天得跟我下鄉(xiāng)去勞農(nóng)
(1).指工人和農(nóng)民。 李大釗 《十月革命與中國(guó)人民》:“在十月革命的火光里,誕生了勞農(nóng)群眾的國(guó)家和政府!” 瞿秋白 《赤俄之歸途》四:“雖然也有不少糊涂顢頇的蠢氣,卻不害其為世界第一新國(guó)--勞農(nóng)的國(guó)家?!?/p>
(2).單指農(nóng)民。 李大釗 《“少年中國(guó)”的“少年運(yùn)動(dòng)”》:“應(yīng)該投身到山林里村落里去,在那綠野煙雨中,一鋤一犁的作那些辛苦勞農(nóng)的伴侶?!?/p>
勸勉農(nóng)耕?!抖Y記·月令》:“﹝孟夏之月﹞命野虞出行田原,為天子勞農(nóng)勸民,毋或失時(shí)?!薄稘h書(shū)·元帝紀(jì)》:“勞農(nóng)勸民,無(wú)使后時(shí)?!卑矗抖Y記·月令》:孟夏勞農(nóng),以勸耕作;孟冬勞農(nóng),以示休息。后來(lái)封建王朝多于仲春行之。參閱 宋 王應(yīng)麟 《玉?!肪砥吡?。
田制
關(guān)于農(nóng)田的制度?!吨芏Y·地官·掌節(jié)》“道路用旌節(jié)” 唐 賈公彥 疏:“鄉(xiāng)之田制與遂同,故知旌節(jié)是鄉(xiāng)遂大夫所授也?!薄端问贰な池浿旧弦弧罚骸捌涮镏茷槿罚阂愿辔侄鵁o(wú)水旱之患者為上品,雖沃壤而有水旱之患、埆瘠而無(wú)水旱之慮者為中品,既埆瘠復(fù)患於水旱者為下品。上田人授百畝,中田百五十畝,下田二百畝,并五年后收其租,亦只計(jì)百畝,十收其三……餘悉蠲其課?!薄肚迨犯濉な池浿疽弧罚骸疤镏疲涸还偬铩3踉O(shè)官莊,以近畿民來(lái)歸者為莊頭,給繩地,一繩四十二畝?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第四章第一節(jié):“在 新疆wei{1*1}吾爾自治區(qū) 發(fā)現(xiàn)的 吐蕃 文中,有一則關(guān)于田制的記載。”
其中
其中 (qízhōng) 那里面;那中間 among;in (which) 樂(lè)在其中高斯得名句,勸農(nóng)有感三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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