筑臺俯園木，亦既覆華宇。
主翁達(dá)生者，作詩傍門戶。
謂臺乃主人，吾身同逆旅。
臺遠(yuǎn)謂公言，無易浪稱與。
天地猶大塊，況此一抔土。
我昔未為臺，蟻垤動欲雨。
翁欲事畚筑，金鎚莫論堵。
軒陛因冠帶，松筠漸儔侶。
萬物固何常，今日乃前古。
高岸化深谷，白波起桑圃。
短長雖有間，相去能幾許。
翁閒賓客至，只此見芳醑。
翁仁妻孥樂，且以饌肥羜。
高明照圖史，啟塞順寒暑。
鄙夫不能此，蟋蟀賦其除。
臺公默相忘，勿復(fù)問賓主。

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主翁

(1).猶主人。與“客人”相對。 唐 呂巖 《題四明金鵝寺壁》詩：“聞此語，何欣欣。主翁豈是尋常人，我來謁見不得見，謁心耿耿生埃塵?！?/p>

(2).猶主人。與“仆人”相對。 宋 袁采 《袁氏世范》卷三：“婢妾與主翁親近，或多挾此私通；僕輩有子，則以主翁籍?！薄抖膛陌阁@奇》卷十九：“老蒼頭説：‘你新到我主翁家來，我們該請你吃三杯。’” 劉半農(nóng) 《學(xué)徒苦》詩：“學(xué)徒進(jìn)店，為學(xué)行賈；主翁不授書算，但曰‘孺子當(dāng)習(xí)勤苦’?！?/p>

達(dá)生

《莊子·達(dá)生》：“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為。” 郭象 注：“生之所無以為者，分外物也。”后因以“達(dá)生”指參透人生、不受世事牽累的處世態(tài)度。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“素怯懦者，欲其觀古人之達(dá)生委命，彊毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也?！?唐 吳筠 《高士詠·陶徵君》：“吾重 陶淵明 ，達(dá)生知止足。” 清 黃鷟來 《和陶＜飲酒＞》之七：“快哉逍遙游， 蒙 莊 真達(dá)生?！?/p>

傍門

(1).道家以修煉金丹、全身保真為正道，余皆為“傍門”，不能得正果。亦用指道教方術(shù)。 唐 呂巖 《滿庭芳》詞：“十月脫胎丹就，除此外皆是傍門?！?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷七：“此外有所謂 太乙 數(shù)，能知運祚災(zāi)祥，刀兵水火，陰晴風(fēng)雨；又能以之出戰(zhàn)守城，傍門小法，亦可知人命貴賤。”《西游記》第七八回：“如若是人，只恐他走了傍門，不知正道，徒以采藥為真?！薄对偕墶返谄呋兀骸按蠛?元朝 一女流，有甚傍門和左道，爾竟敢，破我法術(shù)破我謀！”

(2).指歪門邪道的事。 元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“做子弟的，須要九流三教皆通，八萬四千傍門盡曉，纔做得子弟，非同容易也呵?！?/p>

陳舜俞名句，東臺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考