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單詞乎

身似枯禪謝世麈,豈容收歛強冠巾

出自宋代陸游《閑昧》:

身似枯禪謝世麈,豈容收歛強冠巾。
庾郎三韭不妨飽,晏子一裘何恨貧?棲冷每憐雞唱早,云開初見月痕新。
閑中有味君知否,熊掌駝峰未是珍。

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注釋參考

枯禪

(1).指老僧。 宋 陸游 《閑味》詩:“身似枯禪謝世塵,豈容收斂強冠巾?!?元 戴表元 《陪阮使君游玉幾》詩:“花滿車茵酒滿船,亂云堆里訪枯禪?!?/p>

(2).枯坐參禪。 明 王廷相 《雅述》上:“今乃以圣人言語并其動作而為末焉,其亦不思甚矣。推此意也,真欲枯禪白坐以見性乎?” 清 錢泳 《履園叢話·考索·動》:“推其意,將必有以枯禪入定,始謂之吉矣?!?古直 《冷圃曲》:“有時冥坐類枯禪,中心惄惄如憂煎。” 郭沫若 《落葉·第二九信》:“‘洗心久欲學枯禪’--哥哥,你是要做和尚嗎?”

謝世

謝世 (xièshì) 逝世 pass away;die

冠巾

(1).冠和巾。古代用以區(qū)別士和庶人。《釋名·釋首飾》:“二十成人,士冠,庶人巾?!币喾褐割^巾。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩:“向風長嘆不可見,我欲收斂加冠巾。” 明 高啟 《丁孝廉惠冠巾》詩:“知試山人服,冠巾遠寄重?!?/p>

(2).指官職。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷二引 呂映薇 《簾鉤》詩:“ 嚴公 幕下憐才甚,三掛冠巾是也非?!?/p>

戴上帽子、頭巾。意謂僧人還俗或出仕。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七:“﹝ 杭 僧 思聰 ﹞挾琴游 梁 ,日登中貴人之門,久之,遂還俗,為御前使臣。方其將冠巾也, 蘇叔黨 因 浙 僧入都,送之詩曰:‘試誦《北山移》,為我招琴 聰 ?!娭?,已無及矣?!?明 都穆 《都公譚纂》卷上:“僧 道衍 ,俗姓 姚氏 …… 應珍 通儒家書,兼多異術。 衍 盡得其傳,以才氣自負,欲返冠巾?!?/p>

陸游名句,閑昧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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