出自唐朝褚朝陽(yáng)《五絲》
越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲。水底深休也,日中還賀之。
章施文勝質(zhì),列匹美于姬。錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。
注釋參考
越人
(1).疏遠(yuǎn)的人。《商君書·修權(quán)》:“故 堯 舜 之位天下也,非私天下之利也,為天下位天下也。論賢舉能而傳焉,非疏父子親越人也,明於治亂之道也?!?宋 蘇洵 《兵制》:“及於 五代 , 燕 帥 劉守光 又從而為之,黥面湼手之制,天下遂以為常法,使之判然不得與齊民齒,故其人益復(fù)自棄,視齊民如越人矣?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》:“以天潢貴胄之近,而漠然如越人之視,亦可謂無(wú)心肝人矣。”
(2). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)名醫(yī) 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》:“ 扁鵲 ……姓 秦 氏,名 越人 ?!?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“故 越人 見(jiàn) 齊桓 不振之徵於未覺(jué)之疾, 箕子 識(shí) 殷 人 鹿臺(tái) 之禍,於象箸之初?!?宋 蘇軾 《和劉道原詠史》:“ 吳 客漫陳《豪士賦》, 桓侯 初笑 越人 方?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》:“久不晤,豈精 越人 術(shù)耶?”
楚俗
(1). 楚 地的社會(huì)風(fēng)俗。 唐 元稹 《賽神》詩(shī):“ 楚 俗不事事,巫風(fēng)事妖神?!?清 李必恒 《謁浮山禹廟次昌黎石鼓韻作歌》:“ 楚 俗紛紛競(jìng)淫祀,蛇神牛鬼爭(zhēng)媕婀?!?/p>
(2).引申亦指 楚 地的自然風(fēng)土。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩(shī):“ 楚 俗物候晚,孟冬纔有霜?!?/p>
縈絲
(1).糾結(jié)的絲縷。 唐 張祜 《折楊柳》詩(shī):“舞帶縈絲斷,嬌娥向葉嚬?!?宋 周密 《木蘭花慢·麴院風(fēng)荷》詞:“算惱人偏是縈絲露藕,連理秋房?!?/p>
(2).形容糾纏難解。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“淚痕在竹,愁緒縈絲。因物達(dá)情,永以為好耳?!?宋 秦觀 《一叢花》詞:“佳期。誰(shuí)料之參差,愁緒暗縈絲?!?/p>
褚朝陽(yáng)名句,五絲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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