真靈無(wú)功，功超造化。
真圣無(wú)相，相包虛空。
從權(quán)攝化，正按旁提。
風(fēng)行草偃，玉轉(zhuǎn)珠回。
使人人向這裹飽食味法味，慚愧。

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風(fēng)行草偃

《論語(yǔ)·顏淵》：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰：“加草以風(fēng)，無(wú)不仆者，猶民之化於上。”比喻庶民被德教感化而順從君上。后以“風(fēng)行草偃”比喻有聲望者的言行影響世態(tài)俗情?！度龂?guó)志·吳志·張紘傳》“少府 孔融 等皆與親善” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 韋昭 《吳書(shū)》：“ 紘 至，與在朝公卿及知舊述 策 材略絶異，平定三郡，風(fēng)行草偃，加以忠敬款誠(chéng)，乃心王室?！?宋 陳亮 《癸卯秋答朱元晦秘書(shū)熹書(shū)》：“世俗日淺，小小舉措已足以震動(dòng)一世，使秘書(shū)得展其所為，於今日斷可以風(fēng)行草偃。” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章小引：“其出入者謂之邪説異端，謂之非圣無(wú)法，風(fēng)行草偃，民遂移風(fēng)?！币嘧鳌?風(fēng)行草從 ”?！逗鬂h書(shū)·郎顗傳》：“故《周南》之德，《關(guān)雎》政本。本立道生，風(fēng)行草從，澄其源者流清，溷其本者末濁。”

玉轉(zhuǎn)

井上轆轤的美稱。 唐 李賀 《夜飲朝眠曲》：“玉轉(zhuǎn)濕絲牽曉水，熱粉生香瑯玕紫。” 王琦 匯解：“玉轉(zhuǎn)，謂井上轆轤?！?/p>

釋智朋名句，偈傾一百六十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考