三辰至精氣，生自蒼頡前。粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。元狩富材術(shù)，建安儼英賢。
厥祀四百余，作者如排穿。五馬渡江日，群魚食蒲年。
大風(fēng)蕩天地，萬陣黃須膻?？v有命世才，不如一空弮。
后至陳隋世，得之拘且緛。太浮如瀲滟，太細(xì)如蚳蝝。
太亂如靡靡，太輕如芊芊。流之為酉句□，變之為游畋。
百足雖云眾，不救殺馬蚿。君臣作降虜，北走如犭聯(lián)猭。
所以文字妖，致其國(guó)朝遷。吾唐革其弊，取士將科縣。
文星下為人，洪秀密于緶。大開紫宸扉，來者皆詳延。
日晏朝不罷，龍姿歡車身車身。于焉周道反，由是秦法悛。
射洪陳子昂，其聲亦喧闐。惜哉不得時(shí)，將奮猶拘攣。
玉壘李太白，銅堤孟浩然。李寬包堪輿，孟澹擬漪漣。
埋骨采石壙，留神鹿門埏。俾其羈旅死，實(shí)覺天地孱。
猗與子美思，不盡如轉(zhuǎn)輇?？v為三十車，一字不可捐。
既作風(fēng)雅主，遂司歌詠權(quán)。誰(shuí)知耒陽(yáng)土，埋卻真神仙。
當(dāng)于李杜際，名輩或溯沿。良御非異馬，由弓非他弦。
其物無同異，其人有媸妍。自開元至今，宗社紛如煙。
爽若沆瀣英，高如昆侖巔。百家囂浮說，諸子率寓篇。
筑之為京觀，解之為牲牷。各持天地維，率意東西牽。
競(jìng)抵元化首，爭(zhēng)扼真宰咽?；蜃髦普a藪，或?yàn)閷m體淵。
或堪被金石，或可投花鈿?；?yàn)檩涬`唱，或被兒童憐。
烏壘虜亦寫，雞林夷爭(zhēng)傳。披揭覆載樞，捭闔神異鍵。
力掀尾閭立，思軋大塊旋。降氣或若虹，耀影或如殘。
萬象瘡復(fù)痏，百靈瘠且□。謂乎數(shù)十公，筆若明堂椽。
其中有擬者，不絕當(dāng)如綖。齊驅(qū)不讓策，并駕或爭(zhēng)駢。
所以吾唐風(fēng)，直將三代甄。被此文物盛，由乎聲詩(shī)宣。
采彼風(fēng)人謠，輶軒輕似鹯。麗者固不舍，鄙者亦為銓。
其中有鑒戒，一一堪雕鐫。乙夜以觀之，吾君無釋焉。
遂命大司樂，度之如星躔。播于樂府中，俾為萬代蠲。
吹彼圓丘竹，誦茲清廟弦。不惟娛列祖，兼可格上玄。
粵予何為者，生自江海壖。騃騃自總角，不甘耕一廛。
諸昆指?jìng)}庫(kù)，謂我死道邊。何為不力農(nóng)，稽古真可嘕。
遂與袯襫著，兼之笞笠全。風(fēng)吹蔓草花，颯颯盈荒田。
老牛瞪不行，力弱誰(shuí)能鞭？乃將耒與耜，并換槧與鉛。
閱彼圖籍肆，致之千百編。攜將入蘇嶺，不就無出緣。
堆書塞低屋，添硯涸小泉。對(duì)燈任髻爇，憑案從肘研。
茍無切玉刀，難除指上胼。爾來五寒暑，試藝稱精專。
昌黎道未著，文教如欲騫。其中有聲病，于我如舌延舌單。
是敢驅(qū)頹波，歸之于大川。其文如可用，不敢佞與便。
明水在稿秸，太羹臨豆籩。將來示時(shí)人，猰貐垂饞涎。
亦或尚華縟，亦曾為便嬛。亦能制灝灝，亦解攻翩翩。
唯思逢陣敵，與彼爭(zhēng)后先。避兵入句吳，窮悴只自跧。
平原陸夫子，投刺來翩躚。開卷讀數(shù)行，為之加敬虔。
忽窮一兩首，反顧唯曲拳。始來遺巾幗，乃敢排戈鋋。
或?yàn)榘螏米?，或遭劘壘還。不能收亂轍，豈暇重為篿。
雖然未三北，亦可輸千鐉。向來說文字，爾汝名可聯(lián)。
圣人病歿世，不患窮而蹎。我未九品位，君無一囊錢。
相逢得何事，兩籠酬戲箋。無顏解媮合，底事居冗員。
方知萬鐘祿，不博五湖船。夷險(xiǎn)但明月，死生應(yīng)白蓮。
吟余憑幾飲，釣罷偎蓑眠。終拋峴山業(yè)，相共此留連。

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三辰

指日、月、星?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸叭綌缙?，昭其明也?！?杜預(yù) 注：“三辰，日、月、星也?！?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》：“昭昭若三辰之麗于天，滔滔猶四瀆之紀(jì)于地。” 宋 梅堯臣 《效阮步兵一日復(fù)一日》詩(shī)：“四序相盛衰，三辰運(yùn)光魄?！?清 唐孫華 《進(jìn)呈御覽詩(shī)一百韻》：“紫極三辰正，黃圖九域清?！?/p>

至精

(1).我國(guó)古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸疤鞜o形而萬物以成，至精無象而萬物以化。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“至精之象，弗招而自來，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知為之者誰(shuí)，而功自成。”《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤(rùn)堅(jiān)。” 李善 注引《周易》：“精氣為物?！?/p>

(2).指其他精妙絕倫的人或事物?！兑住だM辭上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如響，無有遠(yuǎn)近幽深，遂知來物，非天下之至精，其孰能與於此？”《漢書·律歷志上》：“銅為物之至精，不為燥溼寒暑變其節(jié)，不為風(fēng)雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行?！?/p>

生自

尚且?！度龂?guó)志平話》卷上：“妻子活時(shí)同室，死后同槨，妻兒生自嫌我，何況他人？”

皮日休名句，魯望昨以五百言見貽過有褒美內(nèi)揣庸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考