積少自成多，一元陶萬類。
破大可作小，壺中有天地。
果謂真無窮，百慮同一致。
若曰一毫芒，萬里{1-1}鵬垂翅。
變化無定形，古今俱幻事。
老丁習(xí)真觀，幻事亦不棄。
輸財(cái)買幻人，放意窮幻智。
發(fā)屋仰偷天，鑒泉下汲繸。
慌惚幻峰巒，共疑無足至。
妻兒固俱賢，未免慮憔悴。
拒諫設(shè)科條，縱語終莫遂。
相顧色慘怛，但未垂怨淚。
老丁恐?jǐn)∈?，往往陽怒?！?br>共知無奈何，奇計(jì)亦多秘。
吒言有鬼神，疾病果作崇。
要盟質(zhì)諸天，庶得捐驚悸。
老丁如不聞，嬉笑無畏忌。
起語家人言，常數(shù)不可避。
吾老嗜奔湍，且可幻吾戲。
戰(zhàn)敗豈吾過，時(shí)有利不利，子無徒面從，背我乃竊議。
我意終不移，畢命乃殊嗜。
吾聞利有幅，盈舒如在器。
老丁自治產(chǎn)，費(fèi)金亦其意。
得侯既自我，失侯亦何愧。
萬事懷中寬，目前同一醉。
更須稍進(jìn)功，有為俱有累。
一靜勝百為，壯士屈伸臂。

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盟質(zhì)

盟誓的信約?！秶Z·晉語四》：“吾先君 武公 與 晉文侯 戮力一心，股肱 周 室，夾輔 平王 。 平王 勞而德之，而賜之盟質(zhì)?！?韋昭 注：“質(zhì)，信也?！?/p>

諸天

(1).佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天，se{1-1}界之四禪有十八天，無se{1-1}界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天?！堕L阿含經(jīng)》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時(shí)，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨塵土?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬?！薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護(hù)讚精明?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像。”《西游記》第十七回：“諸天遂來洞口報(bào)知。”

(2).指神界的眾神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然后得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?！?清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生?！?/p>

驚悸

王洋名句，舟宿南尉岸下夜夕不寐思丁老小山戲成長韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考