透過重關(guān)得自由，相期佛祖雪冤讎
出自宋代釋崇岳《正現(xiàn)上人游廬山》：
透過重關(guān)得自由，相期佛祖雪冤讎。
西湖風(fēng)景無留戀，南岳廬山拄杖頭。
注釋參考
透過
透過 (tòuguò) 通過 through 月光透過薄云淡淡地灑在湖面上重關(guān)
險(xiǎn)要的關(guān)塞。 康有為 《過虎門》詩：“ 粵 海重關(guān)二虎尊，萬龍轟鬭事何存？”
(1).層層的宮殿門或屋門。 漢 王充 《論衡·雷虛》：“王者居重關(guān)之內(nèi)，則天之神宜在隱匿之中。王者居宮室之內(nèi)，則天亦有太微、紫宮、軒轅、文昌之坐?！?唐 李嘉祐 《送陸士倫宰義興》詩：“知君日清浄，無事掩重關(guān)?！?明 邊貢 《再送王文熙》詩：“明發(fā)不在茲，重關(guān)為誰掩?！?清 顧炎武 《元日》詩：“肅然至殿門，雙扉護(hù)重關(guān)?！眳⒁姟?重門 ”。
(2).兩道閉門的橫木。 三國 魏 曹植 《美女篇》：“青樓臨大路，高門結(jié)重關(guān)?！?明 汪道昆 《洛水悲》：“美女嬌且閑，高門結(jié)重關(guān)?！?/p>
(3).謂重深的關(guān)塞。 唐 虞世南 《從軍行》之一：“馬凍重關(guān)冷，輪摧九折危?！?清 侯方域 《定鼎說》：“山河四塞， 崤 函 重關(guān)?！?清 錢良擇 《關(guān)山道中》詩：“于役方知行路難，兼程莽莽過重關(guān)?！?/p>
(4).佛教語。謂悟道的難關(guān)?！端螘ひ男U傳·天竺迦毗黎國》：“ 釋迦 關(guān)無窮之業(yè)，拔重關(guān)之險(xiǎn)。”
自由
自由 (zìyóu) 由自己作主;不受限制和約束 free 汝豈得自由。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 少年自由則國自由?！濉?梁啟超《飲冰室合集·文集》 自由的國家和民族 認(rèn)為過獨(dú)身生活要比結(jié)婚的人生活自由得多 公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi),其自己的意志活動(dòng)有不受限制的權(quán)利 freedom;liberty ** 信仰自由 出版自由 哲學(xué)上指對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造 freedom 自由王國和必然王國相期
期待；相約。 唐 李白 《贈(zèng)郭季鷹》詩：“一擊九千仞，相期凌紫氛?！?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩：“相期鼻目傾肝膽，誰伴溪山避網(wǎng)羅?！?清 侯方域 《太平仁義之效論》：“人臣之進(jìn)説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣?！?郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺(tái)》詩注：“ 贛江 一帶綠化頗佳，相期十年，可以戰(zhàn)勝洪水。”
佛祖
(1).佛教稱修行成道者為佛，開創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄?！?/p>
(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。
(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個(gè)味兒！’”
冤讎
冤讎 (yuān chóu)仇恨。
水滸傳．第八回：「宋時(shí)這座林子內(nèi)，但有些冤讎的，使用些錢與公人，帶到這里，不知結(jié)果了多少好漢在此處?！?初刻拍案驚奇．卷十：「大人既與小生做主，成其婚姻，這金聲便是小生的岳父了。不可結(jié)了冤讎，伏乞饒恕！」釋崇岳名句，正現(xiàn)上人游廬山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
