堪笑迷途，豈識陰陽，宗祖任教邪魅

出自元代馮尊師《蘇武慢》：

元氣充餐，麻{1|1}衣遮體，萬事轉(zhuǎn)頭何濟。
黃芽白雪，黑水紅云，軒帝注傳名世。
深謝名師，說破希夷，妙理本來精粹。
把仙胎養(yǎng)就、云＊繚繞，萬神咸備。
持造化、個個圓成，人人具足，一氣返還資質(zhì)。
周游八景，遍賞三山，不離目前親詣。
堪笑迷途，豈識陰陽，宗祖任教邪魅。
煉金丹、悉是乾坤英秀，閑生豪氣。

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注釋參考

堪笑

可笑?！斗馍裱萘x》第七九回：“堪笑徐芳徒逆命，枉勞心思竟何從！”

迷途

[wrong path] 錯誤的道路;邪路。借指不知如何行事

今某已遇禍而死,愿求清晦,指點迷途。——《三國演義》

迷涂知返(涂通“途”)。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

詳細解釋

亦作“ 迷涂 ”。1.迷失道路。晉陶潛《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非?！?唐鄭紹《游越溪》詩：“訪泊隨煙火，迷途視斗牛?！?宋楊萬里《過五里徑》詩：“當處迷涂何處問，一溪引我到前村?！薄都t樓夢》第九八回：“適聞有一故人已死，遂尋訪至此，不覺迷途?！?/p>

(2).錯誤的道路?！赌鲜贰べ\臣傳論》：“雖逢興運，未改迷涂，志在亂常，自至夷戮?！?宋沉作喆《寓簡》卷一：“惑於事物，陷於迷涂?！比纾翰环謹澄矣?，會把人們引入迷途。

(3).比喻昏亂的時世?！赌淆R書·褚淵傳》：“奉職數(shù)載，同舟無幾，劉領(lǐng)軍峻節(jié)霜明，臨危不顧，音跡未晞，奄成今古，迷途失偶，慟不及悲?！?/p>

(4).佛教語。猶迷律。清周亮工《大興和尚俗臘時在烏石山》詩：“迷途未度應(yīng)難老，尊重頻添不盡燈。”《花月痕》第五回：“﹝ 燕娘 ﹞就菩薩前神籤，指示善男信女迷途，法號藴空。”參見“ 迷津 ”。

陰陽

陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》日月運轉(zhuǎn)之學陰陽歷算?！逗鬂h書·張衡傳》研核陰陽。天氣的變化陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

宗祖

即祖宗，先祖?！抖Y記·祭法》：“七代之所更立者，禘郊宗祖，其餘不變也?！?唐韓愈《元和圣德詩》：“正月元日，初見宗祖。躬執(zhí)百禮，登降拜俯?！?金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“應(yīng)中賢良科舉，是杜如晦的重孫，英烈超宗祖，開六鈞弓，閲八陣法，讀五車書?！?魯迅《墳·摩羅詩力說》：“惟文化已止之古民不然：發(fā)展既央，隳敗隨起，況久席古宗祖之光榮，嘗首出周圍之下國，暮氣之作，每不自知，自用而愚，污如死海。”