華池神酒不用醒,人生和暢自忘形
出自宋代張耒《次韻君復(fù)七兄見贈》:
老知山林等朝市,扁舟誰能問行止。
長淮十日浪吹沙,春風正攪驪龍睡。
幽人軟語破永日,沖泥攜手林間寺。
坐人知兄病當已,眉宇氤氳有佳氣。
華池神酒不用醒,人生和暢自忘形。
扶持陰德鬼神在,洗除世緣煩惱輕。
東來自慚雙鬢改,相逢獨覺兩眼明。
論詩尚愛淡生活,學道久嘆閑名聲。
嗟我塵埃費昏旦,補刖自憐聞道晚。
還丹欲問仆仆仙,一庵更伴騰騰睡。
春陰夜薄月朦朧,劇談燭盡樽亦空。
他日重逢龐處士,可能猶與世人同。
注釋參考
華池
(1).神話傳說中的池名。在 昆侖山 上。 漢 王充 《論衡·談天》:“ 崑崙 之高, 玉泉 、 華池 ,世所共聞, 張騫 親行無其實。”《文選·孫綽<游天臺山賦>》:“挹以玄玉之膏,漱以 華池 之泉?!?呂向 注:“玄玉、 華池 ,皆神仙之所食也。挹,酌;嗽,飲也?!?唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“尺宅按來平, 華池 漱餘浄?!?/p>
(2).景色佳麗的池沼?!冻o·東方朔<七諫·謬諫>》:“雞鶩滿堂壇兮,鼃黽游乎華池。” 王逸 注:“華池,芳華之池也。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩:“禁外終宴晚,華池物色曛?!?/p>
(3).口的舌下部位。泛指口?!短接[》卷三六七引《養(yǎng)生經(jīng)》:“口為華池?!薄饵S庭外景經(jīng)·下部經(jīng)》:“沐浴華池生靈根?!?務(wù)成子 注:“華池,玉池?!?宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》:“但行之數(shù)日間,舌下筋微急痛,當以漸馴致,若舌尖果能及懸癰,則致華池之水,莫捷於此也?!薄段饔斡洝返谑呕兀骸爸芰髂I水入華池,丹田補得溫溫熱。”
神酒
祭神所用之酒。 宋 張耒 《次韻君復(fù)七兄見贈》:“ 華池 神酒不用醒,人生和暢自忘形?!?/p>
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動 activity of a life 人從出生到死亡的整個過程 human life;life 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏和暢
和暢 (héchàng) 和暖舒適 (of a wind)gentle and pleasant 和暢的舞廳忘形
[be beside oneself;have one's head turned;do not control oneself] 忘掉言行的分寸
得意忘形
詳細解釋(1).指超然物外,忘了自己的形體?!肚f子·讓王》:“故養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣?!?前蜀 韋莊 《對酒》詩:“何用巖棲隱姓名,一壺春酎可忘形?!?宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“時時,橫短笛,清風皓月,相與忘形。” 清 潘陸 《同朱士葉北固山用唐人韻》:“高人住巖壑,永日與忘形。 江 愛秋濤壯,山憐宿雨青?!?/p>
(2).形容過度高興而失去常態(tài)。 漢 蔡邕 《琴賦》:“於是歌人恍惚以失曲,舞者亂節(jié)以忘形。” 陳殘云 《山谷風煙》第十四章:“ 朱細芳 忘形地撲向 周祺 ,好像 周祺 就是她日夜想念、而又杳無音信的親哥哥?!?/p>
(3).謂朋友相處不拘形跡。 唐 白居易 《效陶潛體詩》之七:“我有忘形友,迢迢 李 與 元 ?!?元 劉致 《折桂令·閑居自適》曲:“與農(nóng)父忘形爾汝,醉歸來不記誰扶?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸氨厥窍扔辛诉@個心,才有古往今來那無數(shù)忠臣烈士文死諫武死戰(zhàn)……才有 漢光武 、 嚴子陵 的忘形?!?丁玲 《一九三○年春上?!分唬骸八麄儚那笆嵌嗝赐蔚挠H熱過?!?/p>
張耒名句,次韻君復(fù)七兄見贈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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