始知資形勢(shì),不如修道德
出自宋代石介《過(guò)潼關(guān)》:
昔帝御中原,守國(guó)用三策。
上策以仁義,天下無(wú)能敵。
其次樹(shù)屏翰,相維如盤(pán)石。
最下恃險(xiǎn)固,棄德任智力。
驅(qū)馬過(guò)潼關(guān),覽古淚潸滴。
開(kāi)元帝道明,百蠻奉周歷。
田野富農(nóng)桑,邊隅無(wú)寇賦。
紫宸日視朝,潼關(guān)夜常辟。
天寶君政荒,宮闈養(yǎng)虺蜴。
恩愛(ài)成怨疾,心腹生毒螫。
朝聞發(fā)漁陽(yáng),暮已卷河北。
鳴鼓渡潼關(guān),矢及乘輿側(cè)。
重門(mén)徒爾設(shè)。
關(guān)吏安所職。
始知資形勢(shì),不如修道德。
注釋參考
資形
借以成形。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·玄首都序》:“以一陽(yáng)乘一統(tǒng),萬(wàn)物資形?!?范望 注:“三統(tǒng)相承,以主萬(wàn)物,故萬(wàn)物取形於是也?!?/p>
不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》道德
道德 (dàodé) 社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》 作為校長(zhǎng),他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩 合乎道德的 moral石介名句,過(guò)潼關(guān)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考