妄心不復(fù)九回腸,至道終當(dāng)三洗髓
出自宋代蘇軾《次韻王定國(guó)南遷回見寄》:
土?xí)炪~花蝕秋水,要須悍石相礱砥。
十年冰蘗戰(zhàn)膏粱,萬(wàn)里煙波濯紈綺。
歸來詩(shī)思轉(zhuǎn)清激,百丈空潭數(shù)魴鯉。
逝將桂浦?jǐn)X蘭蓀,不記槐堂收劍履。
卻思庾嶺今何在,更說彭城真夢(mèng)耳。
君知先竭是甘井,我愿得全如苦李。
妄心不復(fù)九回腸,至道終當(dāng)三洗髓。
廣陵陽(yáng)羨何足較,只有無何真我里。
樂全老子今禪伯,掣電機(jī)鋒不容擬。
心通豈復(fù)問云何,印可聊須答如是。
相逢為我話留滯,桃花春漲孤舟起。
注釋參考
妄心
佛教語(yǔ)。謂妄生分別之心?!洞蟪似鹦耪摗罚骸耙磺斜娚杂型?,念念分別?!?唐 元稹 《酬知退》詩(shī):“莫著妄心銷彼我,我心無我亦無君。”
九回腸
(1).回,也寫“廻”。愁腸反復(fù)翻轉(zhuǎn)。比喻憂思郁結(jié)難解。語(yǔ)出 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書》:“是以腸一日而九迴?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《應(yīng)令》詩(shī):“望邦畿兮千里曠,悲遙夜兮九廻腸。” 唐 劉禹錫 《望賦》:“秋之景兮懸清光,偏結(jié)憤兮九回腸?!?宋 蘇軾 《題織錦圖上回文詩(shī)》之二:“紅手素絲千字錦,古人新曲九廻腸?!?/p>
(2).回,也寫“廻”。曲名。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·音律》:“更有以十?dāng)?shù)曲串為一曲,而標(biāo)以總名如《六犯清音》《七賢過關(guān)》《九廻腸》《十二峰》之類,更覺渾雅。”
成語(yǔ)解釋形容回環(huán)往復(fù)的憂思?;啬c:形容內(nèi)心焦慮不安。九回腸出處梁簡(jiǎn)文帝《應(yīng)令》:“望邦畿兮千里曠,悲遙夜兮九回腸。”唐·馮延巳《酒泉子(芳草長(zhǎng)川)》:“風(fēng)微煙澹雨蕭然,隔岸馬嘶何處。九回腸,雙臉淚,夕陽(yáng)天。”使用例句落霞與孤騖齊飛,風(fēng)急江天過雁哀,卻是一只折腳雁,叫的人九回腸,這是鴻雁來賓?!锴濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第六十二回道終
指隱士或修道者死亡?!端螘ば⒘x傳·郭原平》:“ 山陰 朱百年 道終物表,妻 孔 耋齒孀居,窶迫殘日?!?/p>
洗髓
道教謂修道者洗去凡髓,換成仙骨。亦比喻徹底改變思想、習(xí)性。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷一:“吾卻食吞氣已九千餘歲,目中瞳子色皆青光,能見幽隱之物,三千歲一反骨洗髓,二千歲一刻骨伐毛,自吾生已三洗髓五伐毛矣。” 宋 蘇軾 《次韻王定國(guó)南遷回見寄》:“妄心不復(fù)九回腸,至道終當(dāng)三洗髓。”
蘇軾名句,次韻王定國(guó)南遷回見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 余流細(xì)不數(shù),遠(yuǎn)勢(shì)競(jìng)相參
- 不如上南塘,蕭然散予步作者:陸游作品:南塘晚步記鄰里語(yǔ)
- 老為吳會(huì)客,耆舊不相忘作者:曾幾作品:留別榮茂實(shí)侍郎
- 唯有半庭竹,能生竟日風(fēng)作者:方干作品:贈(zèng)江南僧
- 影從霄漢發(fā),光照掖垣明
- 安穩(wěn)錦衾今夜夢(mèng),月明好渡江湖作者:晁沖之作品:臨江仙·憶昔西池池上飲
- 瀛洲快睹春風(fēng)面,卻笑江南苦未開
- 離索抱孤影,目斷三峽東。
- 更待海風(fēng)來萬(wàn)里,一天霜月滿空山
- 中秋冷坐無因醉,半月長(zhǎng)齋未肯辭。作者:蘇軾作品:汪覃秀才久留山中以詩(shī)見寄次其韻