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單詞乎

岐分蹈一失,決此存亡機(jī)

出自宋代高斯得《送除景說歸三衢》:

秋風(fēng)吐商氣,庭樹慽以飛。
美人悼時節(jié),去意不可鞿。
朋陰傲排蕩,晨光弄熹微。
靈修豈敢怨,浩蕩終難依。
岐分蹈一失,決此存亡機(jī)。
僵株擢新稊,倏忽成十圍。
陽阸人所愿,蒼天詎能違。
蹇予於夫子,亮節(jié)深所希。
取舍既共是,排拫亦同非。
豈伊桐江上,裴回送將歸。
時危抱深感,人遠(yuǎn)傷遐睎。
國家福未艾,祖宗臨孔威。
愿子崇明德,桑榆借光輝。

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注釋參考

亡機(jī)

《莊子·天地》篇載, 子貢 出游,見一丈人抱甕入井取水灌畦,功效甚微,建議他用機(jī)械抽水灌溉,丈人忿然作色說:“吾聞之吾師:有機(jī)械者必有機(jī)事,有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存於胷中,則純白不備,純白不備,則神生不定。神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也?!焙蠓Q抱樸守真,不存巧詐之心為“亡機(jī)”。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“導(dǎo)亡機(jī)之權(quán),而功濟(jì)塵刼?!?李善 注:“機(jī),謂機(jī)心也。權(quán),方便也。夫以機(jī)心導(dǎo)物,物所以機(jī)心應(yīng)之。物有機(jī)心,則結(jié)累斯起。故誘以無機(jī)之智,何止功濟(jì)塵刼乎!” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“ 江 左篇製,溺乎玄風(fēng)。嗤笑徇務(wù)之志,崇盛亡機(jī)之談?!?宋 梅堯臣 《水輪詠》:“不學(xué)假混沌,亡機(jī)抱甕罌?!?/p>

高斯得名句,送除景說歸三衢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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