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單詞乎

乾坤正自無今昔,草木何妨有變衰

出自宋代孫應時《答簡夫》:

不怪年來萬事非,聊須把酒賦新詩。
乾坤正自無今昔,草木何妨有變衰。
白發(fā)我甘投老去,紅顏君惜臥春時。
古人不朽終何事,此段工夫可浪施。

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注釋參考

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉乾坤 男女 male and female

正自

(1).正是;恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“與 何次道 語,唯舉手指地曰:‘正自爾馨。’”

(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“郊邑正自飄瞥,林岫便已皓然?!薄段饔斡洝返谖寰呕兀骸皫熗絺冋院剚y講。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十七回:“我見姪少爺沒有甚么推託,正自歡喜,誰知為了嬸嬸的事,又要回去,這是我的苦命?!?/p>

(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“風景不殊,正自有山河之異。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“寫水著地,正自縱橫流漫,略無正方圓者?!?/p>

今昔

今昔 (jīnxī) 現(xiàn)在和過去 the present and the past 不知今昔是何年 今昔對比

草木

(1).指草本植物和木本植物?!兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>

(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”

何妨

何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試

孫應時名句,答簡夫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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