平生癖瘀詩，業(yè)債馀清凈。
但已心孔開，敢夸筆鋒勁。
疾書或欹斜，所向必雅正。
顧慚非晉人，出語那韻勝。
亦好三畝園，松竹互掩映。
門闌雖間啟，俗客未省迎。
豈唯愜幽情，頗復(fù)動(dòng)詩興。
朅來古泮宮，未諳麋鹿性。
何處更有詩，抗走足不定。
宗英出大篇，重此綠綺贈(zèng)。
未應(yīng)費(fèi)推敲，詎止工競病。
此作不為妙，妙處知難更。
吟壇將風(fēng)雅，瑣尾宜退聽。
賀白真雁行，離騷可奴命。
熟復(fù)句中眼，如對麈尾柄。
迷途獲指南，從此識畦徑。
自應(yīng)形贊嘆，誰復(fù)獻(xiàn)嘲評。
佳處未易知，當(dāng)有識者證。

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豈唯

亦作“ 豈惟 ”。亦作“ 豈維 ”。難道只是；何止?！蹲髠鳌は骞辍罚骸拔嶙又?，諸侯之福也，豈唯寡君賴之。”《莊子·逍遙游》：“豈惟形骸有聾盲哉！夫知也有之?！薄冻o·離騷》：“雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝?！薄逗鬂h書·張衡傳》：“夫情勝其性，流遯忘反，豈唯不肖，中才皆然?！薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸罢\能復(fù)兩渠之饒，誘農(nóng)夫趣耕，擇險(xiǎn)要，繕城壘，屯田蓄力， 河 隴 可復(fù)，豈唯自守而已?！?宋 蘇軾 《和東方有一士》：“豈惟舞獨(dú)鶴，便可躡飛鸞。還將嶺茅瘴，一洗月闕寒。” 明 王守仁 《大學(xué)問》：“其與天地萬物而為一也。豈惟大人，雖小人之心亦莫不然。”

幽情

詩興