出自宋代釋正覺《偈頌七十八首》:
衲僧只麼是家風(fēng),隱顯磨礱入混融。
歸子返擲全歸火,羚羊掛角不同功。
注釋參考
全歸
謂保身而得善名以終。語出《禮記·祭義》:“父母全而生之,子全而歸之,可謂孝矣。不虧其體,不辱其身,可謂全矣。” 唐 元結(jié) 《夏侯岳州表》:“公既壽而貴,保家全歸?!?胡適 《<三俠五義>序》:“向來小說家最愛教他的英雄福壽全歸?!眳⒁姟?全受全歸 ”。
羚羊掛角
亦作“ 羚羊掛角 ”。傳說羚羊夜眠防患,以角懸樹,足不著地,無跡可尋。見《埤雅·釋獸》。因以“羚羊掛角”喻意境超脫,不著形跡。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩話·詩辨》:“詩者,吟詠情性也。盛 唐 諸人,唯在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透澈玲瓏,不可湊泊。” 清 趙翼 《論詩》詩:“作詩必此詩,意取象外神;羚羊眠掛角,天馬奔絶塵?!?/p>
見“ 羚羊掛角 ”。
成語解釋羚羊夜宿,掛角于樹,腳不著地,以避禍患。舊時多比喻詩的意境超脫。羚羊掛角出處宋·嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辨》:“盛唐諸人唯在興趣,羚羊掛角,無跡可求?!?h3>不同(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同?!?/p>
(2).不同意?!端螘埳蹅鳌罚骸疤鹃L史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都?!薄赌淆R書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”
(3).不和?!逗鬂h書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>
釋正覺名句,偈頌七十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考