摘自《中論·上卷·虛道》

解釋：要阻止他人對自己的誹謗，最好的方法莫過于修身，提高自己的品德。

原文摘要：
人莫不稱惡焉。由此觀之，人無賢愚，見善則譽(yù)之，見惡則謗之。此人情也，未必有私愛也，未必有私憎也。今夫立身不爲(wèi)人之所譽(yù)，而爲(wèi)人之所謗者，未盡爲(wèi)善之理也。盡爲(wèi)善之理，將若舜焉。人雖與舜不同，其敢謗之乎？故語稱"療暑莫如親水，救寒莫如重裘，止謗莫如修身"（原作"救寒莫如重裘，止謗莫如修身，療暑莫如親冰"，據(jù)《意林》改乙?！度龂尽の簳ね蹶苽鳌罚ń渥訒┮V曰："救寒莫如重裘，止謗莫如自脩．"徐本據(jù)改"修身"作"自修"，然其正文實(shí)未改也。），信矣哉！

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莫如

修身

[cultivate one's moral character] 陶冶身心,涵養(yǎng)德性

修身養(yǎng)性

陶冶身心，涵養(yǎng)德性。儒家以修身為教育八條目之一。 唐 元稹 《授杜元穎戶部侍郎依前翰林學(xué)士制》：“慎獨(dú)以修身，推誠以事朕?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·真假堂吉訶德》：“意思其實(shí)很明白，是要小百姓埋頭治心，多讀修身教科書。”參閱《禮記·大學(xué)》。

徐干名句，中論·上卷·虛道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考