前王詔多士，咸以德為先。
道從仁義廣，名由忠孝全。
美祿報爾功，好爵縻爾賢。
黜陟金鑒下，昭昭媸與妍。
此道日以疏，善惡何茫然。
君子不斥怨，歸諸命與天。
術(shù)者乘其隙，異端千萬惑。
天道入指掌，神心出胸臆。
聽幽不聽明，言命不言德。
學(xué)者忽其本，仕者浮于職。
節(jié)義為空言，功名思茍得。
天下無所勸，賞罰幾乎息。
陰陽有變化，其神固不測。
禍福有倚伏，循環(huán)亦無極。
前圣不敢言，小人爾能臆。
裨灶方激揚，孔子甘寂默。
六經(jīng)無光輝，反如日月蝕。
大道豈復(fù)興，此弊何時抑。
末路競馳騁，澆風(fēng)揚羽翼。
昔多松柏心，今皆桃李色。
愿言造物者，回此天地力。

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學(xué)者

(1).做學(xué)問的人；求學(xué)的人?！墩撜Z·憲問》：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！薄抖Y記·學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之。” 唐 薛存誠 《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩：“儒林道益廣，學(xué)者心彌鋭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事一》：“ 滎陽 呂公 教學(xué)者讀書，須要字字分明?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“學(xué)者當知所尚，不可視兩刻為尋常而忽之耳。”

(2).在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人?！肚f子·刻意》：“語仁義忠信，恭儉推讓，為修己而已矣；此平世之士，教誨之人，游居學(xué)者之所好也?！?成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而議論，或安居而講説，蓋是學(xué)人之所好?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸胺?qū)W者載籍極博，猶考信於六蓺?！薄杜f五代史·晉書·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學(xué)者講説，躬自執(zhí)卷受業(yè)焉?！?清 李漁 《比目魚·贈行》：“昨日在幾案之上，又見他幾首新詩，竟是一個大文人真學(xué)者?！?魯迅 《而已集·讀書雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家，是學(xué)者?！?/p>

忽其

亦作“ 忽期 ”。倘然。 唐 白居易 《題西亭》詩：“幸有酒與樂，及時歡且娛。忽其解郡印，他人來此居。”《敦煌變文集·捉季布傳文》：“忽期南面稱尊日，活捉粉骨細颺塵?！?蔣禮鴻 通釋：“‘期’字，應(yīng)作‘其’……‘忽其’也就是‘倘然’?！?/p>

范仲淹名句，四民詩其一士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考