出自宋代邵雍《誠明吟》：
孔子生知非假習(xí)，孟軻先覺亦須脩。
誠明本屬吾事，自是今人好外求。
注釋參考
誠明
至誠之心和完美的德性。語出《禮記·中庸》：“自誠明謂之性，自明誠謂之教，誠則明矣，明則誠矣?！?鄭玄 注：“由至誠而有明德，是圣人之性者也?！?唐 李翱 《復(fù)性書上》：“不知者謂夫子之徒不足以窮性命之道，信之者皆是也。有問於我，我以吾之所知而傳焉，遂書於書，以開誠明之源?！?宋 邵雍 《誠明吟》：“ 孔子 生知非假習(xí)， 孟軻 先覺亦須脩；誠明本屬吾家事，自是今人好外求?！?明 邵璨 《香囊記·慶壽》：“一生未悟誠明了，百行須知孝悌先?！?/p>
本屬
謂本族的世系?！犊讌沧印お?dú)治》：“雖國君有合族之道，宗人掌其列，繼之以姓而無別，綴之以食而無殊。各隨本屬之隆殺，屬近則死為之兌，屬遠(yuǎn)則吊之而已?！?/p>
自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰?！独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon今人
現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得于今人也?！?清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮?！?郭小川 《西出陽關(guān)》詩：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”
外求
求之于外?！斗Y梁傳·莊公二十八年》：“古者稅什一，豐年補(bǔ)敗，不外求而上下皆足也?！薄俄n詩外傳》卷一：“安命養(yǎng)性者，不待委積而富，名號傳乎世者，不待勢位而顯，德義暢乎中而無外求也?！?南朝 梁 沉約 《傷王諶》詩：“長史體閒任，坦蕩無外求。持身非詭遇，應(yīng)物有虛舟。” 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩：“河潤在明德，人康非外求。當(dāng)聞力為政，遙慰我心愁?！?宋 陸游 《秋夜紀(jì)懷》詩：“垂世詩書在，兒童勿外求。”
邵雍名句，誠明吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
