風(fēng)樹秋悲乞暫閑，壽星宵隕幾時(shí)還。
子同房杜經(jīng)綸地，夫在荀陳伯仲間。
恩重七封開表海，行高三美勒名山。
猶言未足平生養(yǎng)，看即元臺(tái)恨莫攀。

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猶言

好比說(shuō)；等于說(shuō)?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》“行有餘力” 宋 朱熹 集注：“餘力，猶言暇日。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·石林燕語(yǔ)》：“臣僚上殿札子，末言取進(jìn)止。進(jìn)止，猶言進(jìn)退也。”

未足

(1).不足，不能?！逗鬂h書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內(nèi)，大而穹宇，細(xì)入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也?！?/p>

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時(shí)，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈?！?/p>

平生

元臺(tái)

指三臺(tái)星中的上階二星。三臺(tái)六星兩兩而居。其上階二星，上星象征天子，下星象征女主；又稱天柱星，象征三公之位。見《晉書·天文志》。故以“元臺(tái)”喻天子、女主或首輔。 唐 陳子昂 《大周受命頌》：“符鳥之肇，開辟元臺(tái)， 女希 氏姓，神功大哉！”此喻女主。 宋 王明清 《玉照新志》卷二：“﹝ 湯思退 ﹞后中詞科，賜出身，盡歷華要，位登元臺(tái)，震耀一時(shí)?！贝擞魇纵o。

葉適名句，齊國(guó)太夫人挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考