堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫樂(lè)事時(shí)。
天道虧盈如橐籥，圣人言語(yǔ)似著龜。
光陰去后繩難系，筋力衰時(shí)藥不醫(yī)。
莫把閑愁伴殘照，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。

查看所有邵雍詩(shī)詞作品

天道

虧盈

(1).減損盈滿者。《易·謙》：“天道虧盈而益謙。” 孔穎達(dá) 疏：“虧謂減損。減損盈滿而增益謙退者。日中則昃，月盈則食，是虧減其盈。盈者虧減，則謙者受益也。”

(2).缺損與盈滿。引申為消長(zhǎng)，盛衰。 唐 元稹 《月三十韻》：“古今雖云極，虧盈不易違。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·龍尾溪月硯》：“ 三衢 徐氏 所寶 龍尾溪 石，近貯水處，有圓暈，幾寸許，正如一月狀。其色明暗，隨月虧盈，是亦異矣?！?/p>

(3).輸贏。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·角觝》：“前輩朝官曾赴御宴，有詩(shī)詠曰：‘虎賁三百總威獰，急颭旗催疊鼓聲。疑是嘯風(fēng)吟雨處，怒龍彪虎角虧盈?！?/p>

(4).猶出入，差別。 明 高啟 《答余新鄭》詩(shī)：“自陳往事頗一一，與客舊説無(wú)虧盈?！?/p>

橐籥

(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶煉時(shí)用以鼓風(fēng)吹火的裝置，猶今之風(fēng)箱。《老子》：“天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出?！?吳澄 注：“橐籥，冶鑄所以吹風(fēng)熾火之器也。為函以周罩於外者，橐也；為轄以鼓扁於內(nèi)者，籥也?！?唐 黃滔 《丈六金身碑》：“其日?qǐng)A空鏡然，江山四爽，橐爚之上，騰為煙云，盤旋氤氳，五色成文?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“ 老 氏以天地如橐籥，動(dòng)而生風(fēng)，是虛能于無(wú)生有，變幻無(wú)窮；而氣不鼓動(dòng)則無(wú)，是有限矣。然則孰鼓其橐籥令生氣乎？”

(2).喻指造化，大自然。 晉 陸機(jī) 《文賦》：“同橐籥之罔窮，與天地乎并育?！?唐 陳九流 《賦得春風(fēng)扇微和》詩(shī)：“喜見(jiàn)陽(yáng)和至，遙知橐籥功?！?宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“一日賢太守，與我觀橐籥，往往獨(dú)自語(yǔ)，天帝相唯諾?！?/p>

(3).喻指本源?！端鍟そ?jīng)籍志一》：“其教有適，其用無(wú)窮，實(shí)仁義之陶鈞，誠(chéng)道德之橐籥也。” 清 沉大成 《學(xué)福齋雜著·華嚴(yán)字母跋》：“第聽太師奏樂(lè)，伶人按歌，凡曲字之餘聲，無(wú)不收此十四字中者，便曉然《華嚴(yán)》字母為一切音之橐籥，實(shí)有裨於小學(xué)，豈可以其出於佛氏而忽之也哉！”

(4).生發(fā)，化育。 宋 李綱 《＜易傳內(nèi)篇＞序》：“生生之謂易，一陰一陽(yáng)之謂道，陰陽(yáng)不測(cè)之謂神。三者渾淪而不相離……刻彫眾形，橐籥萬(wàn)物，自有形至於無(wú)形，自有心至於無(wú)心。” 姚華 《曲海一勺·原樂(lè)》：“夫禮樂(lè)者，橐籥于元?dú)猓D于人情，羣生仰其米鹽，萬(wàn)化資其麴蘗?！?/p>

人言

[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論

(1).別人的評(píng)議?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝?gòu)?qiáng)。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>

(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī)：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎。”

邵雍名句，首尾吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考