祗今故老尚能說,空使悲憤縈肝腸
出自宋代劉學(xué)箕《廞庭自三山送荔枝分韻得緗字》:
炎精孕秀儲氣詳,荔枝結(jié)實魁群芳。
我有猶子客南服,千里眷念情不忘。
星馳走寄一千顆,伏暑火熾勞取將。
筠籃初開氣芬溢,稍覺四座浮清香。
驪珠璨爛光奪目,琱盤饤饾羅滿堂。
先廟未獻(xiàn)不敢嗅,色味雖鮮那敢賞。
少須祀畢分送似,賓友拉至紛攫攘。
降囊初剝拆霞縷,玉臉旋堂綻流天漿。
手持奈此水晶粒,地積更詫云錦裳。
海鄉(xiāng)因記少日好,繞樹食{左口右稻去禾}高價償。
婆娑碧綠擁平野,丹苞縠皺暉朝陽。
初驚星火爭燿熠,久訝彩鳳爭翱翔。
薰風(fēng)吹開碧云葉,綠水宛類翻頳魴。
只今老大將底用,食此感激意故長。
君不見方紅陳紫列紺緗,三十二品裁中郎。
丁香核小味甘潔,何似釵頭十八娘。
天生美實限南北,長安路遠(yuǎn)價愈強(qiáng)。
只今生食享至味,不數(shù)家漬監(jiān)蒸方。
又不見宣靖文物全盛時,貢輸不減開先唐。
輶車從橫繡衣使,海內(nèi)騷動封紙黃。
妙品人家那可得,置以走轍加浮航。
似聞供上祗纖悉,往往盡入公侯王。
驪山往事不古監(jiān),艮岳馴致烽煙狂。
祗今故老尚能說,空使悲憤縈肝腸。
書生不負(fù)醫(yī)國手,賦成何日奏明光。
不如且喚呈姬輩,笑擘輕紅入醉鄉(xiāng)。
注釋參考
祗今
祗,同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑參 《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之一:“天子預(yù)開 麟閣 待,祗今誰數(shù) 貳師 功!” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“居玉鉉,擁金蟬,祗今門戶慶蟬聯(lián)?!?/p>
故老
(1).元老;舊臣?!对姟ば⊙拧ふ隆罚骸罢俦斯世?,訊之占夢?!?鄭玄 箋:“君臣在朝,侮慢元老,召之不問政事,但問占夢?!薄稘h書·藝文志》:“古制,書必同文,不知則闕,問諸故老?!?唐 韓愈 《永貞行》:“元臣故老不敢語,晝臥涕泣何汍瀾?!?/p>
(2).年高而見識多的人。 晉 陶潛 《詠二疏》:“促席延故老,揮觴道平素?!?金 王若虛 《贈昭毅大將軍高公墓碣》:“事實始末,雖不能詳;而故老所傳,猶得見其為人之大略?!?袁鷹 《悲歡·飛》:“ 淮安 故老相傳:從幼年時代起,他就愛倚在城中心 鎮(zhèn)淮樓 的石欄桿上……佇目縱望遙天?!?/p>
(3).前朝遺老。 宋 王安石 《和微之登高齋》:“百年故老有存者,尚憶 世宗 初伐 淮 ?!?明 宋濂 《元故曾府君石表辭》:“當(dāng) 宋 初改物,遺黎故老,猶有存者。” 清 趙翼 《甌北詩話·吳梅村詩》:“比之自諱失節(jié),反託於遺民故老者,更不可同年語矣?!?/p>
悲憤
悲憤 (bēifèn) 悲痛憤怒 grief and indignation 悲憤填膺肝腸
肝腸 (gāncháng) 肝和腸。多與其他詞連用比喻人的某種心緒。如肝腸寸斷;肝腸如焚 liver and intestines劉學(xué)箕名句,廞庭自三山送荔枝分韻得緗字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考