魯臺昨夜已書云，喜報(bào)今朝紀(jì)紱麟。
五色祲呈迎瑞氣，一陽道長慶亨辰。
定知昴宿鐘英質(zhì)，須信長庚現(xiàn)后身。
敢效髯秦詩格獻(xiàn)，蓂敷十一壽千春。

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昨夜

(1).昨天夜里。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 ?！?前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣?！?巴金 《探索集·長崎的夢》：“昨夜，我夢見我在 長崎 ?！?/p>

(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許，未足取信?！?/p>

書云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也?！?楊伯峻 注：“云物，古有兩義?！短接[》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也?！欠衷啤⑽餅槎?。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象?！?鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩 鄭 ，是以云物為一。蓋古禮，國君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書之?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書云，故曰占也?！?/p>

(2). 宋 人詩文多以“書云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書云已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書云之誤》：“今人以冬至日為書云，至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺 觀云物，尤為可證?！?/p>

喜報(bào)

今朝

紱麟

晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“ 周靈王 立二十一年， 孔子 生於 魯襄公 之世……夫子未生時，有麟吐玉書於 闕里 人家，文曰：‘水精之子，係衰 周 而素王?！识埨@室，五星降庭。 徵在 賢明，知為神異，乃以繡紱繫麟角，信宿而麟去?！焙笠浴凹涽搿睘閼c賀生辰之典。 宋 胡繼宗 《書言故事·慶誕》：“紱麟祥旦。 王子年 《拾遺》： 孔子 生，母 徵在 以繡紱繫麟角，及 孔子 欲絶，抱麟解紱而泣?！?/p>

翁溪園名句，壽劉上舍將仕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考