羈旅聯(lián)英冑，依依寄命年。
海燈搖寤寐，湖舸脫腥膻。
待續(xù)移山志，終荒種秫田。
魂親林處士，神理雪梅傳。

林處士

宋 林逋 的別稱。 宋 梅堯臣 有《對(duì)雪夜訪林處士》詩(shī)。 清 邵長(zhǎng)蘅 《夜游孤山記》：“偕學(xué)士，呼小艇，渡 孤山 麓，從一奚童，登 放鶴亭 ，徘徊 林處士 墓下?！?/p>

神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無(wú)上威力，能顯示靈異，賜福降災(zāi)的神靈之道?！段倪x·謝靈運(yùn)＜從游京口北固應(yīng)詔＞詩(shī)》：“事為名教用，道以神理超?！?李善 注：“《周易》曰：‘圣人以神道設(shè)教，而天下服。’”《文選·王融＜三月三日曲水詩(shī)序＞》：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)。” 李善 注：“神理，猶神道也?！?宋 范成大 《讀＜甘露遺事＞》詩(shī)：“神理人情本不同，絶憐鼠輩倖元功。”《初刻拍案驚奇》卷四：“吾術(shù)豈可用來(lái)傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得?！?/p>

(2).精神理致；旨意理路?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標(biāo) 注引《謝車騎家傳》：“ 玄 （ 謝玄 ）字 幼度 ，鎮(zhèn)西 奕 第三子也，神理明俊，善微言?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“君之業(yè)，妾思過(guò)半矣；但未盡其神理，請(qǐng)為妾再鼓之?！薄都t樓夢(mèng)》第八四回：“以后作文，總要把界限分清，把神理想明了，再去動(dòng)筆?！?嚴(yán)復(fù) 《譯＜天演論＞例言》：“此在譯者將全文神理融會(huì)於心，則下筆抒詞，自善互備。”

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“ 戴公 見(jiàn) 林法師 墓，曰：‘德音未遠(yuǎn)，而拱木已積，冀神理緜緜，不與氣運(yùn)俱盡耳?！?唐 白居易 《祭小弟文》：“嗚呼，爾魂在幾，爾骨在棺，吾親奠酹於爾牀前，茍神理之有知，豈不聞吾此言?！?/p>

雪梅

梅花色白，故稱。 唐 孫逖 《宴越府陳法曹西亭》詩(shī)：“雪梅初度臘，煙竹稍迎曛。” 唐 杜牧 《代人作》詩(shī)：“鬭草憐香蕙，簪花間雪梅?！?宋 范成大 《代兒童作立春貼門詩(shī)》之一：“雪梅同雪鬢，相對(duì)兩凌寒。”

陳三立名句，挽陳子青翁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考