老去在家同出家，《楞伽》四卷即生涯。
粗詩怪我心猶壯，細字憐君眼未花。
霜落初驚衾簟冷，酒酣猶喜笑言嘩。
歸心知有三秋恨，莫學(xué)匆匆下坂車。
門前溪水似漁家，流浪江湖歸未涯。
邂逅高人來說法，支離枯木旋開花。
諸生試罷書如積，劇縣歸時論正嘩。
安得騎鯨從李白，試看牛女轉(zhuǎn)云車。
渴醪能使客忘家，屈指歸期已有涯。
魚化昨宵驚細雨，鹿鳴他日飲寒花。
已諳江上肴蔬薄，莫笑衙前鼓笛嘩。
太守況兼鄉(xiāng)曲舊，會須投轄止行車。

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老去

(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩：“歸號故松柏，老去苦飄蓬?！?宋 歐陽修 《贈王介甫》詩：“老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！?明 汪循 《老去》詩：“老去心還競，春來花又新。”

(2).引申為老年；晚年。 沉從文 《＜沉從文選集＞題記》：“現(xiàn)在過去了二十多年，我和我的讀者，都共同將近老去了?！?/p>

(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩：“情知老去無多日，且向閑中過幾年?！?明 李東陽 《柳岸垂綸》詩：“老去祗應(yīng)家在此，不須盤石更垂蘿。”

在家

出家

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人?！?/p>

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識等大乘教義，后人在詩文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字?！?明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?！?/p>

生涯

蘇轍名句，試院唱酬十一首 次前韻三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考