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單詞乎

奉祠方德庇,次對(duì)復(fù)恩光

出自宋代曾幾《挽陳丞相》:

身已棲巖壑,公初冠廟堂。
奉祠方德庇,次對(duì)復(fù)恩光。
政爾為舟楫,如何壞棟梁。
紼謳爭(zhēng)點(diǎn)筆,衰謝獨(dú)難忘。

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注釋參考

奉祠

(1).祭祀?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“ 杜主 ,故 周 之右將軍,其在 秦中 ,最小鬼之神者。各以歲時(shí)奉祠?!薄逗鬂h書(shū)·桓曄傳》:“ 賜 遣吏奉祠,因縣發(fā)取祠具, 曄 拒不受?!?/p>

(2). 宋 代設(shè)宮觀使、判官、都監(jiān)、提舉、提點(diǎn)、主管等職,以安置五品以上不能任事或年老退休的官員等。他們只領(lǐng)官俸而無(wú)職事。因?qū)m觀使等職原主祭祀,故亦稱奉祠。見(jiàn)《宋史·職官志十》?!端问贰さ缹W(xué)傳三·朱熹》:“詔以 熹 累乞奉祠,可差主管 臺(tái)州 崇道觀 。” 宋 陸游 《上書(shū)乞祠》詩(shī):“上書(shū)又乞奉祠歸,夢(mèng)到湖邊自叩扉?!?/p>

德庇

德澤恩惠的庇蔭。 宋 蔡襄 《張厚贈(zèng)太子少保制》:“勛猷之美,屈於當(dāng)世;德庇之慶,發(fā)於來(lái)嗣?!?宋 曾鞏 《賀蹇周輔授館職啟》:“分符海徼,幸依德庇之餘;寓直書(shū)林,更託雋游之末?!?/p>

次對(duì)

(1).猶輪對(duì)?!缎绿茣?shū)·陸贄傳》:“朕嗣位,見(jiàn)言事多矣,大抵雷同道聽(tīng),加質(zhì)則窮。故頃不詔次對(duì),豈曰倦哉!” 宋 戴埴 《鼠璞·次對(duì)》:“次對(duì)即輪對(duì)……本朝侍從本與百官輪對(duì), 元祐 以 王存 奏罷之,復(fù)行於 紹圣 四年……是則次對(duì)輪對(duì)本無(wú)別議。”

(2).待制官的別稱。 明 沉德符 《野獲編·詞林·侍從官》:“ 宋 朝兩府執(zhí)政而下,最貴近者,多侍從。目六部尚書(shū)、雜學(xué)士,以至龍圖等閣待制是也。以執(zhí)政造膝之后,即召入諷議,故又名次對(duì)?!?/p>

恩光

猶恩澤。 南朝 梁 江淹 《獄中上建平王書(shū)》:“大王惠以恩光,顧以顏色。” 唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》:“如臣寵榮,豈足為諭,慙惶踴躍,進(jìn)退難安,拜受恩光,戰(zhàn)汗交集?!薄端疂G傳》第七一回:“一則祈保弟兄身心安樂(lè);二則惟愿朝廷早降恩光。”

曾幾名句,挽陳丞相名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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