譯文
拂曉，隆隆的鼓聲催促著太陽的運行，傍晚，隆隆的鼓聲催促月亮的上升。
京城里，嫩黃的春柳映照著剛更換的新簾，趙飛燕的香骨久已埋葬在皇陵。
鼓聲錘碎了千百年的漫長時光，秦皇漢武也不能再聽到這官街的鼓響。
任由您翠黑的頭發(fā)變作蘆花般模樣，只有鼓聲與終南山一起廝守京城，日久天長。
就是天上也幾次三番埋葬過神仙，只有這鼓聲與漏聲此起彼落，永遠回蕩。

注釋
1. 官街鼓：又稱“咚咚鼓”，長安城大街上的鼓聲，是一種報時信號，用以報時和戒夜?！杜f唐書》：“日暮，鼓八百聲而門閉。五更二點，鼓自內(nèi)發(fā)，諸街鼓承振，坊市門皆啟。鼓三千撾，辨色而止?！睋?jù)《馬周傳》載：“先是京城諸街，每至晨暮，遣人傳呼以警眾。周遂奏諸街置鼓，每擊以警眾，令罷傳呼，時人便之。”
2. 隆隆：指鼓聲。轉(zhuǎn)日：指太陽升起。
3. 月出：指月亮上升。
4. 漢城：西漢建都長安，故稱長安為“漢城”。黃柳：剛發(fā)嫩芽的春柳。這句暗示改朝換代，新帝登基，什物更換。
5. 柏陵：指帝王陵墓。帝王陵地常植松柏，故稱。飛燕：漢成帝皇后趙飛燕。香骨：指趙氏的尸骨。
6. 磓（duī）：敲擊，這里是消磨之意。日長白：指無盡的白晝。
7. 孝武：漢武帝劉徹。秦皇：秦始皇嬴政。二人都是著名的信神仙求長生的帝王。
8. 從：伴隨。翠發(fā)：黑發(fā)，指年輕。蘆花色：像蘆花般的白發(fā)，指年老。
9. 中國：指京都長安。
10. 天上葬神仙：意指求仙者的虛妄。
11. 漏：漏壺，古代的計時器。相將：相與，相伴，相隨。

12.蛾鬟：一作蛾眉。

問：《官街鼓》的作者是誰？
答：官街鼓的作者是李賀
問：官街鼓是哪個朝代的詩文？
答：官街鼓是唐代的作品
問：官街鼓是什么體裁？
答：七古
問：曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日，暮聲隆隆催月出 出自哪首詩文，作者是誰？
答：曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日，暮聲隆隆催月出 出自 唐代李賀的《官街鼓》
問：曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日，暮聲隆隆催月出 的下一句是什么？
答：曉聲隆隆催轉(zhuǎn)日，暮聲隆隆催月出 的下一句是 漢城黃柳映新簾，柏陵飛燕埋香骨。
問：出自李賀的名句有哪些？
答：李賀名句大全

這首詩題目是“官街鼓”，主旨卻在驚痛時光的流逝。李賀把自己不具形的思想情感對象化、具體化，創(chuàng)造了“官街鼓”這樣一個藝術(shù)形象。官街鼓是時間的象征，那貫串始終的鼓點，正象是時光永不留駐的腳步聲。

詩開始就描繪出一幅離奇的畫面：宏觀宇宙，日月跳丸，循環(huán)不已；畫外傳來咚咚不絕的鼓聲。這樣的描述，既夸張，又富于奇特的想象。一、二句描述鼓聲，展示了日月不停運轉(zhuǎn)的驚人圖景；三、四句轉(zhuǎn)入人間圖景的描繪：宮墻內(nèi)，春天的柳枝剛由枯轉(zhuǎn)榮，吐出鵝黃的嫩芽，宮中卻傳出美人死去的消息。這樣，官街鼓給讀者的印象就十分驚心動魄了。它正是“月寒日暖煎人壽”的“飛光”的形象的體現(xiàn)。第五、六句用對比手法再寫鼓聲：千年人事灰飛煙滅，就象是被鼓點“磓碎”，而“日長白”──宇宙卻永恒存在?？汕鼗蕽h武再也聽不到鼓聲了，與永恒的時光比較，他們的生命多么短促可悲！這里專提“孝武（即漢武帝）秦皇”，是因為這兩位皇帝都曾追求長生，然而他們未遂心愿，不免在鼓聲中消滅。值得玩味的是，官街鼓乃唐制，本不關(guān)秦漢，“孝武秦皇”當然“聽不得”，而詩中卻把鼓聲寫得自古已有之，而且永不消逝，秦皇漢武一度聽過，只是眼前不能再聽?？梢娫娙说挠眯模⒎窃谥幵伖俳止谋旧?，而是著眼于這個藝術(shù)形象所象征的事物──那永恒的時光、不停的逝川。七、八兩句分詠人生和官街鼓，再一次對比：盡管你“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，日趨衰老；然而官街鼓永遠不老，只有它“獨共南山守中國”。這兩句因省略較多，曾引起紛歧的解說。但仔細玩味，它們是分詠兩個對立面?！熬弊帜朔褐甘廊?，可以包含“孝武秦皇”，卻未必專指二帝。通過兩次對比，進一步突出了人生有限與時間無限的矛盾之不可克服。詩寫到這里，意思似乎已表達得淋漓盡致了。但詩人并沒有就此擱筆，最后兩句突發(fā)異想道：天上的神仙也不免一死，不死的只有官街鼓。它的鼓聲與漏聲相繼不斷萬古長存。這里仍用對比，卻不再用人生與鼓聲比，而以神仙與鼓聲比：天上神仙已死去幾回而隆隆鼓聲卻始終如一，連世人希羨的神仙壽命與鼓聲比較也是這樣短促可悲，那么人生的短促就更不在話下了。這樣，一篇之中凡三致意。最后神仙難逃一死的想象不但翻空出奇，而且閃爍著詩人對世界、對人生的深沉慨嘆和真知灼見。

《官街鼓》反復(fù)地、淋漓盡致地刻劃和渲染生命有涯、時光無限的矛盾，有人認為意在批判神仙之說。這評價是很不夠的。從李賀生平及其全部詩歌看，他慨嘆人生短促、時光易逝，其中應(yīng)含有“志士惜日短”的成份。他懷才不遇，眼看生命虛擲，不免對此特別敏感，特別痛心。此詩藝術(shù)上的一個顯著特色是，通過異常活躍的想象，把抽象的時間和報時的鼓點發(fā)生聯(lián)想，巧妙地創(chuàng)造出“官街鼓”這樣一個象征的藝術(shù)形象。賦無形以有形，化無聲為有聲，抽象的概念轉(zhuǎn)化為可感的形象，讓讀者通過形象的畫面，在強烈的審美活動中深深體味到詩人的思想感情。（周嘯天）