出自唐朝秦韜玉《投知己》
爐中九轉(zhuǎn)煉雖成,教主看時(shí)亦自驚。群岳并天先減翠,
大江臨??譄o聲。賦歸已罷吳門釣,身老仍拋楚岸耕。
唯有太平方寸血,今朝盡向隗臺(tái)傾。
注釋參考
中九
指農(nóng)歷每月初九日。 宋 無名氏 《采蘭雜志》:“九為陽數(shù),古人以二十九日為上九,初九日為中九,十九日為下九?!?/p>
轉(zhuǎn)煉
謂反復(fù)煉制丹藥。 唐 顏真卿 《茅山玄靖先生廣陵李君碑銘》:“先生能於陰陽數(shù)術(shù)之道,而不以藝業(yè)為能;極於轉(zhuǎn)鍊服食之事,而不以壽養(yǎng)為極?!?/p>
教主
(1).某一宗教的創(chuàng)始人,或教中地位最高的人?!斗綇Vda{1~1}莊嚴(yán)經(jīng)·zhuan{1~1}法{1-1}輪品》:“隨應(yīng)演説法,教化諸羣生,能到于彼岸,故名為教主。” 唐 秦韜玉 《投知己》詩:“爐中九轉(zhuǎn)鍊雖成,教主看時(shí)亦自驚。” 清 李漁 《比目魚·入班》:“我們這位老師,極是顯靈,又極是操切,不像儒釋道的教主,都有涵養(yǎng),不記人的小過?!?葉圣陶 《隔膜·萌芽》:“他們互相了解,互相慕悅,互視為愛的宗教的教主?!?/p>
(2). 宋 朝廢后入道,謂之“教主”。如 仁宗 郭后 為 金庭 教主、 哲宗 孟后 為 華陽 教主。其后 宋徽宗 迷信道教,亦曾使道箓院冊(cè)封己為教主 道君皇帝 。參閱 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二、《宋史·徽宗紀(jì)三》。
秦韜玉名句,投知己名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考