出自宋代鄭俠《連州斛嶺寨井》:
斛嶺寨,行云際,下視長江入地底。
汲江登嶺行三里,躋扳峻險(xiǎn)為艱爾。
將率居民幾半千,度歲終年苦無水。
爰自慶歷達(dá)元符,循舊安常誰擬議。
元符太守何公賢,愛民慮事誠而至,以為山頂流泉鮮其事。
吾觀古人行師動(dòng)萬億,所至豈必皆平地。
軍必有井井未達(dá),將渴不敢聞眾耳。
陰陽者流,以水照星。
星之所聚,泉所委行。
行浚鑿三日,遇泉井成矣。
乃今三井如鼎趾,豈特當(dāng)年負(fù)瓶操綆,仆仆往還之人為慰喜。
吾欲后之人,知井所以起,敬守前功無委圯。
必使甃砌長如今日之清泚,萬萬斯年施保已,故作此歌勒諸斛嶺之市。
注釋參考
乃今
而今;方今;如今?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸拔崮私穸笾胁敷摺!薄肚f子·在宥》:“躬身求之,乃今也得。” 成玄英 疏:“立身以來,方今始悟?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》:“臣聞 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,乃今知之?!?金 元好問 《范寬秦川圖》詩:“乃今得子胸中 秦 ,作詩一笑君應(yīng)聞?!?清 方苞 《與劉函三書》:“僕聞而慨然以為不使不仁加乎其身,乃今復(fù)有其人!”
迺今:而今,如今。《漢書·鄒陽傳》:“臣聞 比干 剖心, 子胥 鴟夷,臣始不信,迺今知之?!?/p>
鼎趾
鼎之三足。 宋 曾鞏 《道山亭記》:“城之中三山:西曰 閩山 ,東曰 九仙山 ,北曰 粵王山 。三山者鼎趾立?!?/p>
豈特
難道只是;何止?!肚f子·讓王》:“以 隨侯 之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也。夫生者,豈特 隨侯 之重哉?”《史記·樊酈滕灌列傳》:“臣死且不辭,豈特巵酒乎!” 宋 蘇軾 《王仲儀真贊敘》:“夫所謂世臣者,豈特世祿之人;而巨室者,豈特侈富之家也哉!” 明 方孝孺 《君子齋記》:“古之君子德業(yè)赫赫,著於天下流於后世者,豈特天質(zhì)之美哉!” 清 葉舒璐 《索得學(xué)山兄遺稿》詩之二:“ 阿連 自為文章哭,豈特傷心舊雁行?”
當(dāng)年
當(dāng)年 (dāngnián) 過去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也?!?漢· 韓嬰《韓詩外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!?宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資仆仆
仆仆 (púpú) 形容旅途勞頓 be travel-worn and weary 風(fēng)塵仆仆 一隊(duì)亡命貴族,在黃土平原上仆仆奔馳?!啬痢锻恋亍?h3>往還往還 (wǎnghuán) 去和來;往來 contact;intercourse;dealings人為
人為 (rénwéi) 人造成 man-made;artificial 一種人為的裝飾品 人去干、做 do (make) by person 事在人為慰喜
猶快慰。 唐 裴铏 《傳奇·薛昭》:“遂同寢處。 昭 甚慰喜,如此數(shù)夕,但不知昏旦?!?/p>
鄭俠名句,連州斛嶺寨井名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考