出自宋代陽枋《賀田都弦再帥夔》:
桃李三生黃口兒,春回桑梓放塤吹。
燕依舊主今還再,兔守空株懶未移。
暫對少陵堂下瀼,遠(yuǎn)懷靖節(jié)菊邊籬。
好風(fēng)借與一帆飽,歸趁江空水落時(shí)。
注釋參考
桃李
桃李 (táolǐ) 桃花和李花;比喻栽培的后輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮斗艷、品格低下的小人庸人 peaches and plums三生
三生 (sānshēng) 佛家所說的三世轉(zhuǎn)生,即前生、今生和來生 the three lives of rebirth 世說三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈張?zhí)幨可饺恕?三生有幸黃口兒
(1).幼兒?!稑犯娂は嗪透柁o十二·東門行》:“上用倉浪天故,下當(dāng)用此黃口兒?!?三國 魏 曹丕 《艷歌何嘗行》:“上慙倉浪之天,下顧黃口小兒?!薄耳t陂漁話》卷五引 清 劉書樵 《雜詩》:“上有白髮親,妾當(dāng)羅酒漿。下有黃口兒,妾為製衣裳。”
(2).指年輕無知。 清 周亮工 《盛此公傳》:“屈其二十年鋭往之氣,頫而與邑之黃口兒,扶掖彳亍,旅進(jìn)旅退?!?/p>
(3).雛鳥。
桑梓
桑梓 (sāngzǐ) 古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng) one’s native place 維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》 桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生同在鄉(xiāng)桑梓。——《儒林外史》陽枋名句,賀田都弦再帥夔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考