道鄉(xiāng)千古一清風，雪壁銀鉤墨尚濃。
若愛殿前蒼玉佩，斷無身后碧紗籠。

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玉佩

無身

(1).道家語。謂沒有自我的存在?！独献印罚骸拔崴杂写蠡颊?，為吾有身；及吾無身，吾有何患？” 河上公 注：“使吾無有身體，得道，自然輕舉昇云，出入無間，與道通神，當有何患？” 唐 薛瑩 《寄舊山隱侶》詩：“舊山諸隱淪，身在苦無身?！?/p>

(2).謂身死?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》：“當此之時， 亮 之素志，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內(nèi)，又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原，抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武?！?/p>

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。后二紀， 播 自重位出鎮(zhèn)是邦，因訪舊游，向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯后鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠?！?宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陜府 僧舍，各有留題。后復同游，見 萊公 之詩，已用碧紗籠護，而 野 詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。 野 徐曰：‘若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠?！?萊公 大笑?！焙笠浴氨碳喕\”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：“若愛殿前蒼玉佩，斷無身后碧紗籠?！?明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生后樂園》之一：“多少舊題詩句在，碧紗籠底認青苔?！币嗍∽鳌?碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩：“懸知不是 唐 王播 ，慚愧高僧護碧紗?！?/p>

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩：“紅燼自凝清夜朵，赤心長謝碧紗籠。”

楊萬里名句，行部決獄，宿新隆寺觀鄒至完題壁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考