出自宋代吳通《煉丹臺》：
我尋陶隱居，山中多古跡。
青障撫清泉，白云抱蒼壁。
入經(jīng)碎玉橋，便是幽人宅。
仙人昔煉丹，嶙嶒一卷石。
俯視直千尋，凌空高百尺。
兩水落滄洲，滔滔渺無極。
拂石坐片時，萬籟俱寥寂。
但聽松風聲，耳邊生淅淅。
長嘯白云飛，山雨催詩亟。
詩成寄阿誰，賞識惟貞白。
注釋參考
玉橋
美石砌造的橋。特指御河橋。 南朝 梁 蕭子范 《入元襄王第》詩：“伏軾窺東苑，收淚下玉橋?！?元 薩都剌 《丁卯年及第謝恩崇天門》詩：“禁柳青青白玉橋，無端春色上宮袍?！?/p>
便是
(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對?！薄都t樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”
(3).用于句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>
(4).只因為?！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時?！?/p>
幽人
(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?，幽人貞吉?！?孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉?！薄逗鬂h書·逸民傳序》：“ 光武 側(cè)席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”
(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉(zhuǎn)良夜。”
吳通名句，煉丹臺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
