走俗抗塵吾老矣，吟風(fēng)弄月子超然

出自宋代曾豐《自廣至永豐呈熊直卿鄒用之鄧?yán)^高》：

斷梗歸從南海邊，絕長補(bǔ)短恰三年。
聲音幸未移蠻氣，須鬢疑猶帶瘴煙。
走俗抗塵吾老矣，吟風(fēng)弄月子超然。
鶴袍可著終須脫，鐵硯雖穿請更研。

注釋參考

走俗

(1).指為世俗名利奔走忙碌。語出南朝宋孔稚珪《北山移文》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀?！?宋范成大《次韻林子章阻淺留滯》：“我從走俗言無味，君已鳴文筆有神?！?清趙文哲《乞畫一百二十四韻寄贈(zèng)王犍為明府》詩：“抗塵復(fù)走俗，顧影中自憮。” 清董元度《夜雨讀朱太史次筠李上舍蟠木聯(lián)句》詩：“強(qiáng)踏京華塵，抗顏還走俗?！?/p>

(2).追逐時(shí)尚。明郎瑛《七修類稿·詩文五·巾詩》：“ 正德中年，京都士人忽焉以巾易帽，四方效之。然巾本古冠服也，一時(shí)變更，自覺駭異。況販夫走卒，亦有戴之者，以其價(jià)廉易辦耳，殊可惡也。於時(shí)予有俚語四句，以詠人之。曰：‘忽出街衢不奈看，今時(shí)人物古衣冠。望塵走俗人心厭，況又庸人戴一般。’”

抗塵

奔走塵世。宋王安石《上集賢相公啟》：“為吏南州，抗塵末路?！眳⒁姟?抗塵走俗 ”。

吟風(fēng)弄月

吟風(fēng)弄月 (yínfēng-nòngyuè) 用風(fēng)花雪月作題材寫作以抒發(fā)超然、閑適的心情?，F(xiàn)也指作品內(nèi)容空虛,逃避現(xiàn)實(shí),用為貶義 sing of the moon and the wind;sentimental verse 《詩》可以興,某自再見茂叔后,吟風(fēng)弄月以歸,有“吾與點(diǎn)也”之意?！?宋· 程顥、程頤《遺書》也說“吟風(fēng)詠月” 成語解釋舊指文人寫作或朗誦以風(fēng)月等自然景色為題材的作品?，F(xiàn)多形容作品空虛無聊。吟風(fēng)弄月出處唐·范傳正《李翰林白墓志銘》：“吟詠風(fēng)月，席天幕地，但貴其適所以適，不知夫所以然而然?！笔褂美溆谑遣苎┣燮届o地說：“繡春，你別以為我們詩社里，都是吟風(fēng)弄月，無病呻吟?！?h3>超然超然 (chāorán) 超脫世俗 detached 歷史家所必需的超然態(tài)度悵惘的樣子 distracted 超然不對

曾豐名句，自廣至永豐呈熊直卿鄒用之鄧?yán)^高名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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