引領(lǐng)望軒車,豈能慰我思
出自宋代梅堯臣《泊姑熟江口邀刁景純相見》:
尾生信女子,抱柱死不疑。
吾與丞相約,安得不顧期。
徘徊大江側(cè),念此親相知。
欲留時(shí)已晚,欲去情難持。
引領(lǐng)望軒車,豈能慰我思。
愿聞下士禮,無曰屈非宜。
注釋參考
引領(lǐng)
引領(lǐng) (yǐnlǐng) 伸直脖子 ,形容殷切期待的樣子 crane one’s neck to look into the distance 如有不嗜sha{1-1}人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。——《孟子·梁惠王》 武王設(shè)朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引領(lǐng)。——《武王伐紂平話》軒車
(1).有屏障的車。古代大夫以上所乘。后亦泛指車。《莊子·讓王》:“ 子貢 乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見 原憲 。”《后漢書·劉盆子傳》:“ 俠卿 為制絳單衣,半頭赤幘、直綦履,乘軒車大馬?!?唐 沉佺期 《嶺表逢寒食》詩:“花柳爭朝發(fā),軒車滿路迎。” 清 顧炎武 《寄次耕》詩:“入 雒 乘軒車,中宵心有慍?!?/p>
(2).即樓車。《墨子·備城門》:“今之世常所以攻者……轒輼、軒車,敢問守州十二者奈何?” 孫詒讓 間詁:“此攻城軒車,未詳其制。《左宣十五年傳》云‘登諸樓車’, 杜 注云‘車上望櫓’。此軒車疑即樓車。”參見“ 樓車 ”。
豈能
豈能 (qǐnéng) 怎能;哪能 how can 我豈能反對?我思
我思 (wǒsī) cogito 認(rèn)為一個(gè)人的存在是由一個(gè)思想人這個(gè)事實(shí)來予以說明的哲學(xué)原理 自身或自我的理智活動(dòng)梅堯臣名句,泊姑熟江口邀刁景純相見名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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