爭(zhēng)如特寄邵高士,書(shū)帙幾杖同幽棲
出自宋代王益柔《萊石茶酒器寄邵先生作詩(shī)代書(shū)》:
寶刀切石如春泥,雕剜成器青玻璃。
吾嘗閱視得而有,惜不自用長(zhǎng)提攜。
前時(shí)過(guò)君銅駝陌,門巷深僻無(wú)輪蹄。
呼兒烹茶酌白酒,陶器自稱藿與藜。
愛(ài)君居貧趣間放,一語(yǔ)不涉青云梯。
嗟予都城走塵土,日遠(yuǎn)樽杓愁鹽齏。
緘封不啟置墻角,頓撼時(shí)作瓊瑤嘶。
爭(zhēng)如特寄邵高士,書(shū)帙幾杖同幽棲。
荷鋤剩治田間穢,抱甕勤灌園蔬畦。
明年春酒或共酌,為我掃石臨清溪。
注釋參考
爭(zhēng)如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩(shī):“雙雙得伴爭(zhēng)如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國(guó)平話》卷上:“龍虎未能爭(zhēng)社稷,爭(zhēng)如兩個(gè)上將軍?” 元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽(yáng)樓》第二折:“爭(zhēng)如我蓋間茅屋臨幽澗,披片ma{1|1}衣坐法壇?”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹(shù)》詩(shī):“爭(zhēng)如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭(zhēng)如南陌上,占取一年春?!?/p>
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭(zhēng)如不見(jiàn);才相見(jiàn)、便有別離時(shí)。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八:“譬如往日害相思,爭(zhēng)如今夜懸梁自盡,也勝他時(shí)憔悴死。”《三國(guó)演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭(zhēng)如留取害 曹瞞 ?!?清 丁澎 《見(jiàn)燕》詩(shī):“相期定似逢寒食,乍見(jiàn)爭(zhēng)如説故鄉(xiāng)。”
高士
高士 (gāoshì) 志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士 excellent person 吾聞魯連先生, 齊國(guó)之高士也?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策》書(shū)帙
(1).亦作“ 書(shū)袠 ”。書(shū)卷的外套。 晉 王嘉 《拾遺記·秦始皇》:“二人每假食於路,剝樹(shù)皮編以為書(shū)帙,以盛天下良書(shū)?!?北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·雜說(shuō)》:“上犢車蓬軬,及糊屏風(fēng)書(shū)袠,令不生蟲(chóng)?!?/p>
(2).泛指書(shū)籍。 宋 蘇轍 《南窗》詩(shī):“西齋書(shū)帙亂,南窗初日升?!?明 李贄 《與焦漪園》:“偶開(kāi)書(shū)帙欲以散悶,而奇字奧義,無(wú)從問(wèn)卜,反增悶耳?!?清 龔自珍 《己卯自春徂夏在京師作》詩(shī)之五:“回首外家書(shū)帙散,大儒門祚古難躋。”
幾杖
坐幾和手杖、皆老者所用,古常用為敬老者之物,亦用以借指老人?!抖Y記·曲禮上》:“謀於長(zhǎng)者,必操幾杖以從之?!薄妒酚洝せ茨虾馍搅袀鳌罚骸?元朔 三年,上賜 淮南王 幾杖,不朝。” 唐 杜甫 《回棹》詩(shī):“幾杖將衰齒,茅茨寄短椽?!?明 張煌言 《君子務(wù)本本立而道生》:“而君子正非務(wù)之以表異於物也。其銘之幾杖,與於此悟迪同焉;其勒之桮棬,與於此宏式訓(xùn)焉?!?/p>
幽棲
(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過(guò)華陰》詩(shī):“羇人感幽棲,窅映轉(zhuǎn)奇絶?!?宋 范仲淹 《與孫元規(guī)書(shū)》:“肺疾未愈,賴此幽棲,江山照人,本無(wú)他望,以此為多。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩(shī):“上有 梅仙 采藥之幽棲,下有 蕭云 讀書(shū)之故基?!?/p>
(2).隱居。《宋書(shū)·隱逸傳·宗炳》:“ 南陽(yáng) 宗炳 、 雁門 周續(xù)之 ,并植操幽棲,無(wú)悶巾褐,可下辟召,以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話》詩(shī):“懶鈍尤知命,幽棲漸得朋?!?魯迅 《故事新編·采薇》:“這確是一座好山……是理想的幽棲之所?!?/p>
王益柔名句,萊石茶酒器寄邵先生作詩(shī)代書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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