杖藜對(duì)客騁高談，自覺(jué)胸襟輩堯禹

出自宋代秦觀《送喬布圣》：

鷃翔蓬蒿非所悲，鵬擊風(fēng)云非所喜。
貴賤窮通盡偶然，回頭總是東海水。
我思田文昔相齊，朱袍照日如云霓。
三千冠佩醉明月，清歌一曲傾玻璃。
如今陳?ài)E知何在，但見(jiàn)荒冢煙蕪迷。
又思原憲昔居魯，門戶東西閉環(huán)堵。
杖藜對(duì)客騁高談，自覺(jué)胸襟輩堯禹。
如今寂寞已成塵，空有聲名掛千古。
送君去，何時(shí)回，世間如此令人哀。
我徒駐足不可久，笑指白云歸去來(lái)。

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注釋參考

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅(jiān)韌，可為杖?！肚f子·讓王》：“ 原憲華冠縰履，杖藜而應(yīng)門?！?唐杜甫《暮歸》詩(shī)：“年過(guò)半百不稱意，明日看云還杖藜?！?宋蘇軾《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。” 清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》：“開(kāi)牖有時(shí)邀月入，杖藜到處避人行?！?/p>

(2).藜杖；拐杖。唐護(hù)國(guó) 《贈(zèng)張駙馬斑竹柱杖》詩(shī)：“此君與我在云溪，勁節(jié)奇文勝杖藜。” 宋秦觀《寧浦書(shū)事》詩(shī)之五：“身與杖藜為二，對(duì)月和影成三?！?明孫仁孺《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》：“諳盡江湖味，執(zhí)青青杖藜。”

高談

亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談，大發(fā)議論。三國(guó) 魏劉劭《人物志·接識(shí)》：“是故多陳處直，則以為見(jiàn)美，靜聽(tīng)不言，則以為虛空，抗為高談，則為不遜。” 北周庾信《預(yù)麟趾殿校書(shū)和劉儀同》：“高譚變白馬，雄辯塞飛狐 ?！?明許承欽《將相談兵歌題蔡懷真畫(huà)冊(cè)》詩(shī)：“蟹羹魚(yú)炙行日夕，高談話昔情逾敦?！?茅盾《子夜》三：“可是－－平常日子高談‘男女之大防’的，豈非就是他這班‘社會(huì)的棟梁’么？”

(2).不切實(shí)際的議論。晉葛洪《抱樸子·官理》：“昔衞靈聽(tīng)圣言而數(shù)驚，秦孝聞高談而睡寐。”

(3).高明的談吐；高尚的言談。南朝梁蕭統(tǒng) 《講解將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“高談屬時(shí)勝，寡聞終自恧?！?宋秦觀《送喬希圣》詩(shī)：“杖藜對(duì)客騁高談，自覺(jué)胸襟輩堯禹 ?！?清吳偉業(yè) 《哭志衍》詩(shī)：“高譚羣兒驚，健筆小儒怍?！?/p>