月中一應(yīng)靈和異，待向仙娥覓種栽

宋自遜《桂花》

出自宋代宋自遜《桂花》：

揭紙糊窗莫放開(kāi)，園丁新送木犀來(lái)。
繞屏著色無(wú)非畫(huà)，盡日烘香不用煤。
同氣相求唯徑菊，后生可畏獨(dú)江梅。
月中一應(yīng)靈和異，待向仙娥覓種栽。

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注釋參考

月中

月中 (yuèzhōng) 每月的中間幾天 middle of a month

一應(yīng)

謂一時(shí)應(yīng)變?！痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》：“ 弦高誕而存鄭，誕者不可以為常，事有一應(yīng)而不可循行?！?/p>

所有一切。宋范仲淹《求追贈(zèng)考妣狀》：“一應(yīng)京朝官在任未滿，不因公事，朝廷非時(shí)移替，在任不曾磨勘，轉(zhuǎn)官者后來(lái)同計(jì)。” 元關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折：“一應(yīng)大小屬官今晚免參，明日蚤見(jiàn)。”《清史稿·刑法志三》：“其農(nóng)忙停審，則自四月初一日至七月三十日，一應(yīng)戶、婚、田土細(xì)故，不準(zhǔn)受理，刑事不在此限?！?馬烽西戎《呂梁英雄傳》第九回：“這是訂禮，一應(yīng)花消齊由我出?！?/p>

靈和

(1).指柔和恬淡清心寡欲的修養(yǎng)?！段倪x·郭璞＜江賦＞》：“保不虧而永固，稟元?dú)忪鹅`和?！?李善注：“《春秋元命包》曰：‘水者，五行始焉，元?dú)庵疁愐阂??！?劉良注：“水柔弱，淡然無(wú)欲，利育於物，故保道不虧而長(zhǎng)堅(jiān)固，此乃靈和之氣所以為也。靈和，和之氣也?！?/p>

(2).指祥和的政治氣氛。三國(guó) 魏鍾會(huì) 《孔雀賦》：“有炎方之偉鳥(niǎo)，感靈和而來(lái)儀?！?/p>

(3).引申為和諧協(xié)調(diào)?！端螘?shū)·樂(lè)志一》：“哥倡既設(shè)，休戚已徵，清濁是均，山琴自應(yīng)。斯乃天地之靈和，升降之明節(jié)?！?明宋濂《思媺人辭》：“群神衎衎以方響兮，奏靈和之鳳笙?！?/p>

(4).古代善琴者?！段墨I(xiàn)通考·樂(lè)十》：“自古善琴者八十餘家，一十八樣，究之雅度，不過(guò) 伏犧、大舜、夫子、靈開(kāi) 、靈和五等而已。餘皆求意新?tīng)钇妫K乖古制，君子不貴也?！?/p>

(5).殿名。宋徐鉉《柳枝·座中應(yīng)制》詞之一：“君恩還似東風(fēng)意，先入靈和蜀柳枝?！?宋陳亮《七娘子·三衢道中作》詞：“風(fēng)流家世傳張緒，似靈和新種垂楊縷?！眳⒁?jiàn)“ 靈和殿 ”。

(6).指柳。