八蠟開祭,萬物合祀
出自唐代佚名《郊廟歌辭。蠟百神樂章。迎神》:
八蠟開祭,萬物合祀。
上極天維,下窮坤紀(jì)。
。
鼎俎流芬,樽彝薦美。
有靈有祇,咸希來止。
注釋參考
八蠟
周 代每年農(nóng)事完畢,于建亥之月(十二月)舉行的祭祀名稱?!抖Y記·郊特牲》:“八蠟以記四方,四方不成,八蠟不通,以謹(jǐn)民財也?!?鄭玄 注:“四方,四方有祭也。其方穀不熟,則不通於蠟焉,使民謹(jǐn)於用財。蠟有八者:先嗇一也,司嗇二也,農(nóng)三也,郵表畷四也,貓虎五也,坊六也,水庸七也,昆蟲八也?!?孔穎達 疏:“言蠟祭八神,因以明記四方之國,記其有豐稔有兇荒之異也?!卑?,八蠟之神諸家解說不一。 三國 魏 王肅 分貓虎為二,而去昆蟲; 宋 陳祥道 則去昆蟲而增百種; 呂大臨 則去先嗇、昆蟲而增百種,又分貓虎為二。見 錢大昕 《潛研堂集·答問五》。
開祭
舉行祭禮。 趙樹理 《李家莊的變遷》十六:“開祭的時候,奏過了哀樂, 巧巧 領(lǐng)著兩個婦女獻上花圈,然后是死者家屬致祭,區(qū)干部致祭。”
萬物
萬物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》 善萬物之得時?!獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬物?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬物莫不然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》合祀
合于一處祭祀。《通典·禮二》:“﹝ 漢平帝 立﹞ 莽 又頗改祭禮云:天地有別有合,其合者,孟春正月上辛若丁,天子親合祀天地於南郊?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三:“舉 吳 中前賢暨自古名流之宦游流寓於斯土者,繪像合祀五百名賢祠?!?/p>
佚名名句,郊廟歌辭。蠟百神樂章。迎神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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