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單詞乎

長(zhǎng)亭一樽酒,猶記別時(shí)斟

出自宋代程洙《秋晚懷友》:

長(zhǎng)亭一樽酒,猶記別時(shí)斟
碧草思前夢(mèng),黃花見(jiàn)此心。
關(guān)河秋北望,天地日西沈。
遙想山中桂,何人月下吟。

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注釋參考

長(zhǎng)亭

長(zhǎng)亭 (chángtíng) 古時(shí)在城外路旁每隔十里設(shè)立的亭子,供行人休息或餞別親友 road-side pavilion 寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。——宋· 柳永《雨霖鈴》

樽酒

(1).杯酒?!兑住た病罚骸伴拙企E,用缶?!?唐 杜甫 《客至》詩(shī):“盤(pán)飱市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅?!?/p>

(2).代指酒食。 唐 羅隱 《讒書(shū)·后雪賦》:“ 梁王 詠嘆斯久,撤去樽酒。 相如 竦然,再拜稽首?!?/p>

記別

亦作“ 記莂 ”。佛教語(yǔ)。指佛為弟子預(yù)記死后生處及未來(lái)成佛因果、國(guó)名、佛名等事?!镀兴_處胎經(jīng)·諸佛行齊無(wú)差別品》:“佛復(fù)告菩薩 摩訶薩 :汝等欲見(jiàn)如來(lái)神力,化不思議道,法性純熟,無(wú)男無(wú)女,善權(quán)義説,受女人身,無(wú)佛記別,魔釋梵王無(wú)真實(shí)相,汝等欲知此四眾者受別成佛乎?”《集一切福德三昧經(jīng)》卷中:“爾時(shí) 那羅延 菩薩語(yǔ) 浄威 力士:‘汝住何法得無(wú)生忍而受記別?’ 浄威 答言:‘我以生起諸凡夫法得受記別?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《善覺(jué)寺碑銘》:“已於 恒 沙佛所,經(jīng)受記莂?!?隋煬帝 《重與智者請(qǐng)義書(shū)》:“ 南岳禪師 ,親所記莂,説法第一,無(wú)以仰過(guò)。” 清 汪琬 《<洞庭詩(shī)稿>序》:“ 鐙公 本儒家子,少讀書(shū)知名,長(zhǎng)而遯之釋氏。徧參尊宿,遂受記莂,為曹洞家(宗)大師?!?/p>

程洙名句,秋晚懷友名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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