擬握陂龍陟鳳臺(tái)，厭聞遠(yuǎn)雁一聲哀。
霜乾殷葉背林去，雨足黃云歸谷來。
蕙幛可能留鶴宿，草堂終待覓榿栽。
有心培養(yǎng)山中桂，不束輪囷作散材。

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鳳臺(tái)

(1).古臺(tái)名。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺(tái) ，夫婦止其上?！?南朝 宋 鮑照 《升天行》：“ 鳳臺(tái) 無還駕，簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩：“吹簫不是神仙曲，爭(zhēng)引 秦 娥下 鳳臺(tái) 。” 元 楊維楨 《小游仙》詩之十二：“ 嬴 家樓頭縹緲女，底用 蕭郎 筑 鳳臺(tái) 。”

(2).泛指華美的樓臺(tái)。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》：“舞袖飄金谷，歌聲遶鳳臺(tái)。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩：“中宵獨(dú)坐看銀漢，王氣蔥蔥起鳳臺(tái)?！?/p>

厭聞

(1).充分聽取。參見“ 厭聞飫聽 ”。

(2).不愿聽。 魯迅 《華蓋集·并非閑語三》：“平心想起來，所謂‘選家’這一流人物，雖然因?yàn)槿菀茁?lián)想到 明 季的制藝的選家的緣故，似乎使人厭聞，但現(xiàn)在倒是應(yīng)該有幾個(gè)?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》四：“‘自由’‘平等’‘民權(quán)’的口頭禪，在大多數(shù)社會(huì)思想里即使不生復(fù)古的反動(dòng)思潮，也就為人所厭聞?！?茅盾 《第一階段的故事》二：“但是看看 何先生 的神氣，似乎并不把 朱懷義 這句話當(dāng)作一回事，而且頗有厭聞的表情。”

李新名句，山中秋意名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考