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單詞乎

出自唐代劉憲《奉和幸禮部尚書(shū)竇希玠宅應(yīng)制(一作陪幸五王宅)》:

北斗樞機(jī)任,西京肺腑親。
疇昔王門(mén)下,今茲御幸辰。
恩光山水被,圣作管弦新。
繞坐熏紅藥,當(dāng)軒暗綠筠。
摘荷才早夏,聽(tīng)鳥(niǎo)尚馀春。
行漏今徒晚,風(fēng)煙起觀津。

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注釋參考

疇昔

疇昔 (chóuxī) 往昔;日前;以前 in former times 于疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間?!抖Y記·檀弓》 疇昔之事

王門(mén)

(1).指王宮之皋門(mén)、庫(kù)門(mén)。《周禮·地官·大司徒》:“若國(guó)有大故,則致萬(wàn)民於王門(mén)?!?孫詒讓 正義:“王門(mén)即王宮之皋門(mén)、庫(kù)門(mén)?!?/p>

(2).猶王庭,帝闕?!吨駮?shū)紀(jì)年》卷上:“元年乙酉帝(帝 廢 )即位,諸夷賓于王門(mén)?!薄逗鬂h書(shū)·東夷傳序》:“自 少康 已后,世服王化,遂賓於王門(mén),獻(xiàn)其樂(lè)舞?!?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“九千里之丹鳳,始踐王門(mén);七十日之黃龍,初階郡職?!?/p>

(3).王爺?shù)嫩〉?。《文選·陸厥<奉答內(nèi)兄希叔詩(shī)>》:“王門(mén)所以貴,自古多俊民?!?劉良 注:“王門(mén),謂 邵陵王 門(mén)也?!?唐 杜甫 《行次古城店泛江》詩(shī):“王門(mén)高德業(yè),幕府盛才賢?!痹ⅲ骸?衛(wèi)伯玉 為 江陵 節(jié)度,時(shí)封 陽(yáng)城郡王 ,故云王門(mén)?!?元 吳萊 《望會(huì)稽山》詩(shī):“猶廻 剡 曲棹,肯鼓王門(mén)琴?” 王邦采 等注引《晉中興書(shū)》:“ 武陵王 晞 聞其( 戴逵 )能琴,使人召焉。 逵 對(duì)使者前破琴曰:‘ 戴安道 不為王門(mén)伶人。’” 明 戴良 《喜謝密庵至》詩(shī)之一:“自昔王門(mén)久曳裾, 河間 禮樂(lè)屬真儒?!?/p>

(4).泛指 王 氏之門(mén)戶派系。 宋 強(qiáng)至 《寄獻(xiàn)王中丞》詩(shī):“紀(jì)綱新憲府,德業(yè)舊 王 門(mén)?!?清 黃宗羲 《明儒學(xué)案·北方王門(mén)學(xué)案》:“ 王道 字 純甫 者,受業(yè) 陽(yáng)明 之門(mén)……其后趨向果異,不必列之 王 門(mén)?!?/p>

(5).即 玉門(mén) ?!妒印肪硐拢骸?文王 幽於 羑里 , 武王 覊於 王門(mén) ?!薄短接[》卷四八六引作“玉門(mén)”?!秴问洗呵铩な讜r(shí)》:“ 武王 事之,夙夜不懈,亦不忘 王門(mén) 之辱。” 陳奇猷 集釋引 畢沅 曰:“ 王門(mén) 即 玉門(mén) ,古以中畫(huà)近上為‘王’字,‘王’三畫(huà)正均即‘玉’字。”參見(jiàn)“ 玉門(mén) ”。

今茲

(1).今此;現(xiàn)在?!对?shī)·小雅·正月》:“今茲之正,胡然厲矣。”《左傳·昭公三年》:“今茲吾又將來(lái)賀?!?唐 蕭至忠 《陪幸五王宅》詩(shī):“疇昔王門(mén)下,今茲制幸晨。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》:“今茲備矣,而民不言,是怨不在口而在腹也?!?/p>

(2).今年?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸敖衿?魯 多大喪,明年 齊 有亂。” 杜預(yù) 注:“今茲,此歲。”《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》:“昔歲五穀登衍,今茲蠶麥善收?!?唐 韓愈 《潮州祭神文》之五:“今茲無(wú)有水旱雷雨風(fēng)火疾疫為災(zāi)?!?/p>

御幸

(1).謂皇帝駕臨?!稘h書(shū)·元帝紀(jì)》:“詔曰:‘其令諸宮館希御幸者勿繕治,太僕減穀食馬,水衡省肉食獸。’”《唐律疏議·職制·御幸舟船有誤》:“諸御幸舟船,誤不牢固者,工匠絞?!?/p>

(2).謂皇帝與婦女交合。《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》:“太后居 顯陽(yáng)殿 ,上於閨房之內(nèi)禮敬甚寡,有所御幸,或留止太后房?jī)?nèi),故人間或有丑聲?!?/p>

劉憲名句,奉和幸禮部尚書(shū)竇希玠宅應(yīng)制(一作陪幸五王宅)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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