出自唐代王建《題柱國寺》:
皇帝施錢修此院,半居天上半人間。
丹梯暗出三重閣,古像斜開一面山。
松柏自穿空地少,川原不稅小僧閑。
行香天使長相續(xù),早起離城日午還。
注釋參考
行香
(1).古代禮拜神佛的一種儀式。始于 南北朝 。初,每燃香熏手,或以香末散行。 唐 以后則齋主持香爐巡行道場,或儀導(dǎo)以出街。《南史·王僧達(dá)傳》:“先是, 何尚之 致仕,復(fù)膺朝命,於宅設(shè)八關(guān)齋,大集朝士,自行香。” 唐 張籍 《送令狐尚書赴東都留守》詩:“行香暫出天橋上,巡禮常過禁殿中。”《舊唐書·職官志二》:“凡國忌日,兩京大寺各二,以散齋僧尼。文武五品已上,清官七品已上皆集,行香而退?!?宋 姚寬 《西溪叢語》卷下:“行香起於 后魏 及 江 左 齊 梁 間。每燃香燻手,或以香末散行,謂之行香。 唐 初因之。 文宗 朝, 崔蠡 奏設(shè)齋行香,事無經(jīng)據(jù),乃罷。 宣宗 復(fù)釋教,行其儀。 朱梁 開國,大明節(jié)百官行香祝壽。 石晉 天禧 中, 竇正固 奉國忌行香,宰臣跪爐,百官立班,仍飯僧百人,即為規(guī)式。國朝至今因之?!薄毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》:“一日,愛子 王雱 病疽而死, 荊公 痛思之甚,招天下高僧設(shè)七七四十九日齋醮,薦度亡靈。 荊公 親自行香拜表?!?清 顧張思 《土風(fēng)錄》卷二:“僧道法事有行香。 姚寬 《西溪叢語》謂起于 后魏 及 江 左 齊 梁 間,初以香末散行為行香。 唐 以后則齋主持香鑪巡行壇中及街市,至今皆然。案釋氏《賢愚經(jīng)》:‘為蛇施金設(shè)齋,令人行香僧手中?!讼隳┥⑿兄邢阋??!短茣罚骸?開成 五年四月,中書門下奏天下州府每年常設(shè)降誕齋,行香后令以素食宴樂?!顺骤z巡行之行香也?!薄度辶滞馐贰返谒幕兀骸氨姾蜕谐酝炅她S,洗了臉和手,吹打拜懺,行香放燈,施食散花,跑五方,整整鬧了三晝夜,方纔散了?!薄都t樓夢》第一○二回:“三位法官行香取水畢,然后擂起法鼓。” 克非 《春潮急》三三:“‘走快點(diǎn)哇!’妻子掉的太遠(yuǎn),他停下來催促,‘又不是在“行香”!’”
(2). 明 清 時(shí)官吏每至朔望入廟焚香叩拜,或新官赴任后舉行入廟焚香儀式,均稱行香?!冻蹩膛陌阁@奇》卷十:“行香講書已過,便張告示,先考府學(xué)及 天臺 、 臨海 兩縣?!?清 趙翼 《陔馀叢考·行香》:“外省文武官每朔望向文武廟行香……朔望朝拜亦是舊制,而與行香為兩事。 王棠 《知新録》謂 洪武 十七年詔,朔望日郡縣官以下詣學(xué)行香,則朔望朝拜及行香并為一事,乃 洪武 制。”《中國現(xiàn)在記》第五回:“不多幾日,早到了 黃梅縣 地界,早有書差辦下一座公館,看了九月十四辰時(shí)接印。一切行香、巡城、放告,都是照例公事,不在話下?!?/p>
天使
天使 (tiānshǐ) 指天神的使者。西方文學(xué)藝術(shù)中,天使的形像多為帶翅膀的少女或小孩?,F(xiàn)在常用來比喻天真可愛的人(多指女子或小孩) angel長相
長相 (zhǎngxiàng) 相貌;容貌 features起離
動身離開。 宋 范仲淹 《奏災(zāi)異后合行四事》:“移任者亦須依次發(fā)奏,后方得起離?!?宋 曾鞏 《授滄州乞朝見狀》:“臣伏奉勅命,就差知 滄州 ,已起離前來?!薄缎戮幬宕菲皆挕ぶ苁飞稀罚骸?郭威 軍行至 澶州 ,將欲起離,將士拜伏馬前不起?!?/p>
日午
中午。 唐 柳宗元 《夏晝偶作》詩:“日午獨(dú)覺無餘聲,山童隔竹敲茶臼?!薄端疂G傳》第六八回:“此時(shí)日午時(shí)分,前隊(duì)望見一騎馬來,項(xiàng)帶銅鈴,尾拴雉尾?!?清 吳偉業(yè) 《和楊鐵崖<天寶遺事詩>》之一:“明朝 曼倩 思言事,日午君王駕未臨?!?/p>
王建名句,題柱國寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考